HOLA

Páginas: 2 (404 palabras) Publicado: 6 de junio de 2013
El resurgimiento evidente de las actividades eclesiásticas estuvo marcado por el programa explícito de vincularlas en mayor medida a la vida mundana y laica. Entre los artífices más eficaces de estaorientación figuraron los jesuitas, presentes ya en muchas naciones europeas: en 1626, España contaba con 1962, Alemania con 2283 y Francia con 2156. Resultó un conjunto imponente de iniciativas quese referían a la vez a la vida cultural y política, a la social y económica. En Francia los jesuitas, readmitidos en 1603, se dedicaron a la instrucción elemental desde 1617 en adelante, en 1626 susdoce colegios de la región parisina contaban con más de mil alumnos cada uno. En la primera mitad del XVII también operaron los oratorianos del cardenal Barulle: en menos de un cuarto de siglo fundaron43 colegios de enseñanza. Entre 1600 y 1650 fueron instituidas en Francia más de 7500 casas de religiosos por le florecimiento de órdenes tanto antiguas como nuevas. La Italia y España católicasejercieron una notable influencia en Francia, los carmelitas reformados fueron introducidos tras un viaje de Barulle a España. Entre las nuevas fundaciones destaca la congregación benedictina de Saint-Marque se distinguieron por la investigación histórica erudita.
Junto a las órdenes prosperaron las cofradías. En 1625 en París había 325, la cuarta parte del suelo urbano de París estaba ocupada en elsiglo XVII por edificios sacros o de asistencia social, a los 30 monasterios en 1600 se sumaron 60 (20 hombres y 40 mujeres) antes de 1660. Destacar el Hospital Nom-de-Jésus, fundado en 1635 por SanVicente Paúl que daba asilo a mendigos y en 1665 el Hôpital General des Pauvres de la Compagnie du Saint Sacrement.}
http://antropologia-online.blogspot.com/2007/10/las-formas-religiosas.html
Lasreformas religiosas:
El poder de la iglesia católica fue duramente cuestionado a lo largo de siglo 16.Como resultados formaron muevas iglesias.

La iglesia...
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