Hola
De las diferentes soluciones que plantean los Presocráticos al tema del arjé, la planteada porHeráclito es con la que más estoy de acuerdo. Desde mi punto de vista, Heráclito llevaba razón cuando decía que todo cambia y nada permanece igual, ya que se producen variaciones constantemente en loque podemos percibir mediante los sentidos. Así de manera metafórica, compara el fuego con el cambio constante en el universo.
A pesar de esto creo que es una solución muy empirista, porque es ciertoque cambia lo que podemos ver, oler, escuchar… Pero no cambia así el concepto que podemos tener de silla o mesa.
3. ¿Por qué no es posible en sentido estricto el nacimiento y la muerte según todosaquellos filósofos que creen en la existencia de un principio (o varios) que subyace a todas las cosas?
Porque para ellos el nacimiento y la muerte corresponden a las distintas combinaciones de losátomos, pero no al de los átomos mismos: como en los juegos de construcción de los niños pequeños, con los mismos elementos se pueden crear muchos objetos diferentes, y cuando destruimos uno de estos,no destruimos las piezas que lo componen.
4. ¿Qué razones pudieron tener los pitagóricos para suponer que el arché es el número?
Porque para ellos todos los seres del universo podían serformulados matemáticamente. Así, desde la unidad, que se considera el principio de la serie, combinándola con lo ilimitado, surgen los números, de los números los puntos, de los puntos las líneas, de laslíneas las figuras planas, de las figuras planas los sólidos y, finalmente, de las figuras sólidas los cuerpos sensibles.
5. ¿Qué es más comprensible, la tesis según la cual a la base de la Naturaleza seencuentra un principio material o la tesis pitagórica? Razona tu respuesta.
La tesis pitagórica
6. Explica las diferencias entre la concepción mecanicista y la concepción finalista de la...
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