hola

Bloch ilustra también en este ensayo el carácter activo de la observación histórica ("la observación pasiva nunca ha producido nada fecundo: los testimonios y los documentos arqueológicos, inclusolos más claros y completos, hablan sólo cuando se sabe interrogarles"); la función puramente pragmática o instrumental de las abstracciones gratuitas con que acostumbramos a acercarnos al pasado(divisiones en edades, períodos, siglos); y las condiciones de la verificación historiográfica (comprobación siempre parcial). Insiste finalmente en la necesidad de que la historia se preocupe no ya de"juzgar" (en el sentido moral o jurídico del término), sino de "comprender", palabra cargada de dificultades pero también de esperanzas y, sobre todo, de amistad: porque la historia es "una vastaexperiencia de las diferencias humanas, un coloquio prolongado con los hombres" y, como tal, "tiene todo que ganarlo de un coloquio fraterno
En 1936 ocupó la cátedra de Historia Económica de La Sorbona. En1939-1940 publicó, en dos volúmenes, otra de sus obras fundamentales: La sociedad feudal. Con esta síntesis ejemplar de la alta Edad Media comienza en la historiografía europea la revisión de lasinterpretaciones influidas durante largo tiempo por los juicios y motivos del romanticismo. El mismo Bloch suele polemizar contra ellas, demostrando que no son suficientemente fundadas para una maduracrítica histórica. Su investigación historiográfica de la era feudal se plantea, efectivamente, en abierto contraste con las anteriores, que habían sido siempre guiadas por prejuicios negativos odespectivos con respecto a la Edad Media. En el esfuerzo auténtico de comprender aquel mundo tan distinto del nuestro, Bloch llega a resultados absolutamente nuevos.
Bloch combatió también en la Segunda GuerraMundial, y tras la caída de Francia ejerció la docencia en las universidades de Clermont-Ferrand y de Montpellier. Cuando el gobierno de Pétain le destituyó a causa de su origen hebreo, empezó a...