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Nombre de la alumna: Miriam Paola Hernández Herrera

Nombre del profesor: Roberto

Grupo: 5-A

Materia: De la comunidad al sistema






Soporte teórico:
Procesos de socialización
La familia es considerada una institución básica y fundamental de la sociedad, ya que esta orientada y organizada para responder y satisfacer los requerimientos de sus miembros vinculados conel grupo social, posibilitando así la recreación y perpetuación de la cultura por medio d procesos de socialización.
Es importante mencionar que la socialización familiar, fija una serie de conductas de entrada de los niños y niñas a la escuela y que las expectativas familiares condicionan muchas de las conductas de los alumnos en el ambiente escolar.
Ausencia de socialización
El individuo queno ha pasado por el proceso de socialización carece d toda ubicación mental y psíquica con respecto al resto de los seres humanos que le rodean, siendo incapaz d actuar igual que los demás miembros de la sociedad.
La sociedad actúa sobre el individuo, desde su más tierna infancia n un doble proceso: por un lado el individuo que absorbe todo lo que sus sentidos perciben organizándolo tanto n sunivel consiente como en el nivel intrapsiquico aun no completamente entendido y por otro lado, la sociedad como un todo, que le comunica símbolos, valores, usos y costumbre para convertirlo en uno más de sus miembros.

Educar es cosa de todos: Escuela, familia y comunidad
La escuela y la comunidad: una relación cambiante
El periodo de expansión de la escolarización es parecida a la conquista deAmérica: familias carentes de la educación en vez de indios ajenos a la civilización, maestros en lugar de misioneros, escuelas en lugar de iglesias. Las familias por un lado no podían resistirse a esa invasión y por otro, no veían por que hacerlo dado que abría para su hijo un mundo de oportunidades. La escolaridad puso a la institución puso en contacto con un mundo de familias diferentes.
Lasocialización de la socialización y el imperialismo escolar
La crisis de la familia y la comunidad como instituciones custodias es también, en parte, su crisis como instituciones socializadoras. Y aquí confluyen otros procesos similares, como los que afectan al aprendizaje y a la religión. En todos los casos, instituciones que antes compartían la socialización la domesticación, la disciplina yla moralización, para ser más exactos de la infancia, ahora desaparecen, se repliegan, se inhiben o, simplemente, pierden eficacia a este respecto, haciendo que aumenten así, por simple exclusión, la necesidad y la carga relativas de la escuela.
La escuela es la primera institución pública (pública vs. doméstica, sea estatal o privada) a la que los niños acceden de modo sistemático y prolongado.Esto, por sí solo, señala como el lugar de aprendizaje de formas de convivencia que no cabe aprender en la familia, donde aquélla está vertebrada por los lazos del afecto y la dependencia personal. La familia puede educar eficazmente para la convivencia doméstica, pero es constitucionalmente incapaz de hacerlo para la convivencia civil, puesto que no puede ofrecer un marco de experiencia. En estopuede cooperar con la escuela, pero no puede entregarle el trabajo hecho.

La principal función de la escuela no ha sido nunca enseñar, sino educar. Para bien o para mal, el objetivo de la institución escolar, como de cualquier forma de educación, siempre ha estado más en modelar la conducta, las actitudes, las disposiciones, etcétera. Que el conocimiento teórico o las actividades prácticas.La socialización de la socialización que suponen el papel creciente de la escuela frente a la familia y la comunidad y la perentoriedad de las demandas dirigidas a aquélla no son más que otro aspecto de la socialización galopante de la vida. Se depende más de las escuelas para la educación de la infancia y de la juventud como se depende más de los hospitales para la atención a los enfermos, de...