hola

Si bien en castellano han sido publicados algunos libros sobre la
ética de la práctica psicológica, si se descuentan aquellos traducidos
del inglés, son menos de una docena los títulos elaborados íntegramente
en lengua castellana, como el nuestro. Es claro que esta materia
sigue siendo una asignatura pendiente para la profesión de la psicología.
Quizá la influencia de los congresos mundialesde Psicología
y el congreso europeo del 2011 repercutan en la fecundidad que se le
dé en el ámbito hispano hablante en los próximos años.
La Psicoética es el intento sistemático de clarificar los dilemas éticos
que se presentan a la práctica del psicólogo y del psiquiatra, y la
ilustración de cuáles deberían ser los parámetros de conducta adecuados
para la resolución éticamente correcta deesos dilemas.
El presente Manual de psicoética quiere ser un desarrollo sistemático
de los principales problemas éticos de la práctica del psicólogo y
psiquiatra, que ayude al alumno de pre o postgrado, –o a cualquier
psicólogo– a tener un esqueleto conceptual básico a partir del cual
poder reflexionar sobre los dilemas éticos específicos que le plantea su
práctica profesional. Tanto laselección de información que presentemos,
la forma de ordenarla y jerarquizarla, las preguntas que nos
plantearemos permanentemente, como las valoraciones éticas explícitas
que iremos haciendo en el desarrollo de los temas tienen la pretensión
de ir desgranando poco a poco esos dilemas de la práctica.
Como todo manual, es una síntesis apretada de desarrollos conceptuales
más amplios que solo sepodrían abordar monográficamente.
En la imagen del cuadro podemos contemplar un dibujo de Goya
en el que el genial artista español pinta al “loco” como un ser humano
entero (tiene rostro y su cuerpo es el que está iluminado). Por el contrario,
ubicado dentro de la celda y poniéndose en la misma perspectiva
del “loco”, Goya ve la realidad del resto de los seres humanos
situada al otro lado delas rejas. Sorprendentemente, en esa realidad
de los “normales” el pintor ubica un ser anónimo, sin rostro. Parecería
14 MANUAL DE PSICOÉTICA
INTRODUCCIÓN 15
que el pintor nos estuviera diciendo
que los “sanos” no tienen rostro,
sino que se comportan como
oscuros y sombríos. En cambio el
“loco” es visto por Goya como un
ser pacífico, que tiene una misteriosa
luz que sale de su propiapersona.
Paradojalmente, aquel al que
consideramos “loco” y enjaulado
es el que está –en realidad- “libre”;
y el “sano” queda dibujado como
enrejado. ¿Una genial ironía de
Goya o algo que tiene que ver con
la realidad y la complejidad de la
existencia del ser humano?
Contrasta la mirada benévola de Goya respecto al “loco” con la
mirada que hace Géricault sobre una mujer “normal”, peroenvidiosa.
La mujer “normal” parece desquiciada mientras que el “anormal” de
Goya parece sano. ¿Qué es lo “sano” y qué lo “enfermo” en el psiquismo
humano? La complejidad de la enfermedad mental es objeto de
estudio y cuidado de parte de los profesionales de la salud mental. Esa
excelsa tarea, precisamente por su
delicadeza, genera numerosas ocasiones
para que el “poder” terapéutico
se ejerzaen desmedro del vulnerable
consultante. De esta y muchas
otras complejidades de la práctica
psicológica tratará este manual.
Con respecto a nuestra primera
edición de 1996 se han hecho ajustes
y actualizaciones en casi todos los
capítulos y temas; en varios, de forma
extensa, en algunos, con retoques
y precisiones formales buscando
mejorar la expresión y claridad
de las
IntroducciónEl ejercicio profesional de la psicología implica una constante toma de decisiones diagnósticas, pronósticas,
terapéuticas, formativas, morales, etc. Estas actuaciones se hacen en condiciones de incertidumbre o con información
incompleta, y esto hace que las decisiones tengan un carácter más probabilístico que de certeza.
En estas situaciones, un medio para proceder es tomar decisiones de...