Hollywood

En este caso, Sigma esta-
blecería una oposición entre Buena Vida y Salud, que no es
homologa de la tradicional entre Vida y Muerte; la Vida, vividasin preocupaciones, con su riesgo permanente, que es la Muerte,
le parecería como la misma cara de un valor primario, la Des-
preocupación, al cual seopondría la Salud y la Preocupación,
ambas emparentadas con el Aburrimiento. Por lo tanto, Sigma
tendría su propio sistema de ideas (al igual que lo tiene enpo-
lítica o en estética), que se manifiesta como una organización
especial de valores o contenidos. En la medida en que tales con-
tenidos se lemanifiestan bajo la forma de conceptos o de ca-
tegorías mentales, también ellos valen por alguna otra cosa, por
las decisiones que implican, por lasexperiencias que señalan.

-Por el momento, lo que nos interesaba subrayar era que un
individuo normal, ante un problema tan espontáneo y natural
como unvulgar «dolor de vientre», se ve obligado a entrar in-
mediatamente en un retículo de sistemas de signos.; algunos de
ellos, vinculados a la posibilidad derealizar operaciones prác-
ticas; otros, implicados más directamente en actitudes que po-
dríamos definir como «ideológicas». Pero, en cualquier caso,todos ellos son fundamentales para los fines de la interacción
social, hasta el punto de que podemos preguntarnos si son los
signos los que permiten a Sigmavivir en sociedad, o si la so-
ciedad en la que Sigma vive y se constituye como ser humano
no es otra cosa que un complejo sistema de sistemas de signos.