Holss

Karl Marx
tesis doctoral

premia
la nave de los locos

Titulo original: Differenz

der demokritis~ chen and epikureischen naturphilosophie Diseiio de la colecci6n: Pedro Tanagra R.

Primera edici6n

1978
Quinta edici6n

1987

Derechos reservadQs de esta edici6n por Premia editora de libros s. a.

Premia editora de libros, S. A. Tlahuapan, Puebla. (Apartado Postal 12-672 03020Mexico, D. F.). Impreso y hecho en Mexico Printed and made in Mexico

La forma de este trabajo hubiera sido, por un lado mas rigurosamente cientifica y. por otro, menos pedante en ciertos puntos si' su intento primitivo no se hubiese circunscripto a-convertirlo en una tesis de doctorado. Razones extrinsecas me deciden, sin embargo. a publicarlo segrin su presente aspecto. Creo, adem as, que heresuelto aqui un problema hasta ahora insoluble dentro, de ··la historia de la filosofia griega. Los especialistas saben que para el tema de esta disertacion no existen trabajos anteriores de ninguna clase. Hasta nuestros dias todos se han contentado con repetir las simplezas de Ciceron y Plutarco. Gassendi. que libero a Epicuro de la pro hibicion que Ie habian impuesto los padres de la Iglesia ytoda la EdadMedia, periodo de irracionalidad victoriosa, solo presenta en su exposicion un momento interesante. Busca acomodacsu conciencia catolica con su ciencia pagana. a Epicuro con la Iglesia, tcabajo perdido por otra parte. Es como si se q_uisieraarro;ar el habito de una mon-

;a cristiana sobre el cuerpo bellamente fLo~ reciente de La Lais griega. Gassendi, por cierto, aprendio masfilosofia en Epicuro -que Lo que pudo ensefiarnos sobre el. Debe considerarse este estudio solo co~ mo anticipo de un escrito mas amplio en el que expondre con detalles el cielo de la filosofia epicurea, estoica .'1esceptica y sus relaciones con toda la especulacion heleni~ ca. Alli he de eliminar las faltas de forma y otras semejantes del presente ensa.'1o. Hegel ha determinado, en verdad, conexactitud en sus grandes lineas 10 general de Los mencionados sistemas, pero en el pLan maravillosamente vasto .'1audaz de su historia de la filosofia, del que puede ha~ cerse arrancar la historia de esta disciplina, no era posible, por una parte, entrar en Los pormenores, .'1,por otra, su concepcion de 10 que llamo Lo especuLativo por exceLencia le impidio a este gigantesco pensador reconocer en esossistemas el alto significado que eUos tienen para La historia de la filosofia griega .'1el espiritu griego en general. Estos sistemas constitu.'1en La clave de la verdadera historia de la fiLosofia helenica. En cuanto a sus relaciones con la vida griega, se halla una indicacion mas profunda en un escrito de mi amigo Koppen, Friedrich der Grosse and seine Widersacher (Federico el Grande y susadversarios) . Si hemos agregado. como apendice, una aitica de la polemica de PLutarco contra la teologia de Epicuro, eUo se debe a que esta controversia no es un caso aisLado, sino La expresion de un hecho que representa en si. de modo eminente. el vincuLo entre el ':'ntendimiento teologizante II la fil~~fia.

Entre otras cosas no trataremos, en la eritica, de demostrar la falsedad general del puntode vista de Plutarco cuando arras~ tra a la filosofia ante el tribunal de la religion. Sobre esto baste, en lugar de otro ra~ zonamiento, este pasaje de David Hume: ..Es por cierto una especie de injuria par a la filosofia cuando se la constrine -a ella, cuya autoridad soberana deberia ser reco~ nocida en todas partesa justificarse, en cada oportunidad, a causa de sus conse~ cuencias lJ adefenderse desde el instante que entra en confficto con cada arte y ciencia. Esto haee pensar en un rey que fuera acusado de alta traicion contra sus propios subditos" . La filosofia, mientras una gota de san~ gre haga latir su corazon absolutamente li~ bre y dominador del mundo, declarara a sus adversarios junto con Epicuro: ., No es impio aquel que de'sprecia a 105 dioses del vulgo, sino quien se...