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Teoría crítica
Max Horkheimer
Amorrortu editores
Buenos Aires- Madrid
Biblioteca de filosofía
Kritische Theorie. Eine Dokumentation, Max Horkheimer, 2 volúmenes
© S. Fischer Verlag GmbH, Francfort del Meno, 1968
Ensayos tomados del volumen 1: «Vorwort zur Neupublikation», págs, IXXIV; «Bemerkungen über Wissenschaft und Kj'ise», págs. 1-S; «Geschichte
und Psychologie», págs.9-30; «Zum Problem der Voraussage in den
Sozialwisscnschaften», págs. 110-17; «Bemerkungen zur philosophischen
Anthropologie», págs. 200-27, y «Autorität und Familie», págs. 277-360.
Ensayos tomados del volumen 2: «Egoismus und Freiheitsbewegung»,
págs. 1-81; «Traditionelle und kritische Theorie», págs. 137-91, y «Die
gesellschaftliche Funktion der Philosophie», págs. 292-12
Primera edición encastellano, 1974; primera reimpresión, 1990; segunda
reimpresión, 1998; tercera reimpresión, 2003
Traducción, Edgardo Albizu y Carlos Luis
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Queda hecho el depósito que previene la ley n° 11.723
Industria argentina. I\Iadc in Argentina
ISBN950-518-318-6
190
HOR
Horkheimer, Max
Teoría crítica.- l a ed. 3a reimp.- Buenos Aires Amorrortu,
2003.
296 p. ; 20x12 cm.- (Biblioteca de filosofía)
Traducción de: Edgardo Albizu y Carlos Luis
ISBN 950-518-318-G
I. Título - 1. Filosofía
Advertencia a la edición en castellano
Con el título de Kritische Theorie, en 1968 se publicó una
selección de los ensayos escritos por Max Horkheimer entre
1932 y 1941,aparecidos en su mayoría en la Zeitschrift für
Sozialforschung (Revista de Investigación Social), que él mismo dirigía. La obra consta de dos volúmenes; el primero contiene 376 páginas de texto, y el segundo, 358. La compilación
estuvo a cargo de Alfred Schmidt, quien redactó un posfacio
en el que exponía sus puntos de vista sobre la importancia de
la teoría crítica y la oportunidad de lapublicación de los ensayos en la situación alemana de ese momento.
Junto con Adorno, Horkheimer es uno de los principales
orientadores de la llamada Escuela de Francfort, a la cual, en
cierto sentido, también perteneció Marcuse. Puede decirse que
solo en nuestros días se empieza a descubrir la importancia
de esa corriente de ideas y la talla intelectual de sus representantes: en la década de 1930 elloshabían anticipado, desarrollándolos a veces con mayor rigor y perspicacia, muchos de los
análisis de inspiración marxista (sobre todo en cuanto al problema de la relación entre la base económica de la sociedad y
la superestructura cultural) que suscitan en nuestros días el
interés de vastos círculos. El pensamiento de Horkheimer se
desarrolló en íntimo contacto con la realidad histórica de ladécada de 1930: el ascenso del régimen nazi en Alemania y la
consolidación del stalinismo en la Unión Soviética. Si las condiciones objetivas estaban maduras para una transformación
revolucionaria, el hecho de que esta no se produjera subrayaba la importancia decisiva de la ideología, de la falsa conciencia, de la estructura psíquica de los individuos. Producto de
condiciones opresivas, estas moldeabanel carácter de los hombres y tendían a reforzar aquellas. Estudiar el proceso social
en la totalidad de sus momentos, incluidos los fenómenos de
conciencia: he ahí, quizá, la contribución más original de
Horkheimer. Siguiendo esa idea hemos realizado la presente
selección, que permite un estudio exhaustivo y una visión completa de la problemática mencionada. Cabe destacar, especial-
mente, la...
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