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LA POLÍTICA EN LA ANTIGÜEDAD.Los inicios de la política se remontan a la antigua Grecia, específicamente en la Polis de Atenas, entrelos siglos V y IV a de C. Se destacaron Sócrates, Platón y Aristóteles, filósofos que plantearon que los seres humanos son distintos de los otros seres porque tienden a vivir en comunidad o estado político, enforma natural como una característica propia de laexistencia humana .Para Platón, la política es definida como el arte de la convivencia, una condición natural del ser humano,es decir la vida humana organizada alrededor de la justicia y el respeto, como una forma de distinguir al os humanos de los demás seres.En el mismo sentido, Aristóteles define al ser humano como un “zoon politikon”, animal político, porque vive en la polis (sociedad), lo quesignifica la práctica del respeto y la justicia, que le permiten distinguirlo bueno de lo malo y lo justo de lo injusto a través de la palabra. 
EDAD MEDIA.En la edad media el orden del estado era regido por el orden sobrenatural, el cristianismo debía reinaren el espíritu de los jefes e inspirar las costumbres y leyes. Se destacaron los filósofos San Agustín y Santo Tomas de Aquino.
LA POLÍTICA ENLA EDAD MODERNA.es totalmente contraria a la de los antiguos griegos. Según ellos, el ser humano es definido como un ser que por naturaleza vive aislado de sus semejantes en un estado de vida individual, por tanto la naturaleza humana es apolítica y en consecuencia no viven por naturaleza en sociedad, lo que degenera en un estado de hostilidad entre unos y otros.Para Thomas Hobbes el ser humanove la necesidad de vivir y buscar la paz para lograr la convivencia. La salida de ese estado de egoísmo y el paso a una vida política es posible gracias a un pacto o convenio en el que los individuos antes aislados deciden ponerse en manos de una autoridad superior ala de cada uno de ellos: el Estado o la sociedad, que Hobbes llamó Leviatán (el poder absoluto).Otros pensadores modernos complementanésta tesis proponiendo un poder limitado por la ley (Locke),y además, un poder cuya soberanía se localiza no en el monarca, sino, en el individuo-ciudadano, que unido a otros ciudadanos forma el gobierno (Rousseau). Origen de la democracia liberal.


DE LA AUTORIDAD AL GOBIERNO COMO ARTE DE REGIR.En la antigüedad, Aristóteles establece una distinción fundamental en el concepto deautoridadcuando hablo del arte de regir o de gobernar. De ésta expresión derivó la idea de autoridad política ogobierno. Aristóteles comprende cuatro formas posibles de autoridad, todas ellas, aunque secomplementan son específicas y su diferencia radica no en la cantidad de autoridad, sino en lasdiferentes condiciones naturales en las que se ejerce el poder. La autoridad del padre sobre los hijos,la del maridosobre la esposa, la del señor sobre el esclavo y la autoridad del rey sobre sus súbditos.Para Aristóteles, la autoridad es, una relación de mando-obediencia, que se ejerce en virtud de unadisposición dictada por la naturaleza de las relaciones de las personas. No son los seres humanoslos que disponen por voluntad propia estas relaciones. Ellas están dictadas por un orden superior aellos, ordenque debe ser seguido. Entonces, el gobierno es, para los antiguos, el ejercicio prácticode esa autoridad dentro de la comunidad política, es decir, el arte de regir la ciudad.El gobierno fue entendido por la tradición antigua y clásica como una necesidad natural del ordensocial. Era el ejercicio de ese arte de regir una comunidad política, donde unos estaban destinados almando y otros a laobediencia. El gobierno fue, por tanto, definido con base en la noción deautoridad.En la edad media, fueron dominantes los gobiernos monárquicos bajo la influencia del pensamientocristiano. Para la época, se consideraba que el rey era aceptado por Dios y digno ante él. Por tanto,su autoridad emanaba de Dios.
DEL GOBIERNO AL PODER. Modernamente, a partir del pensamiento de Maquiavelo (siglo XV) se da un...