Htler Mein Kampf

El Estado Racista, cuyo cuadro general he tratado de delinear a grandes rasgos, no
podrá considerarse como tal por el solo hecho de reconocer todo lo que es indispensable a
su existencia. El saber qué apariencia ha de tener el Estado Racista no es lo esencial; más
importante es el problema de su formación. De ningún modo se puede esperar que los
partidos militantes de hoy, que son en primertérmino los beneficiarios del Estado actual,
se resuelvan por impulso propio a un cambio radical de cosas y decidan modificar
espontáneamente su criterio político. Esto aparece todavía menos factible si se tiene en
cuenta que los elementos realmente dirigentes de esos partidos son judíos y nada más que
judíos.
La situación por la que atravesamos terminará un día, si no le pusiéramos fin, en
laprofecía judaica: el judío devorará a todos los pueblos de la Tierra y se hará señor
de los mismos.
En este caso, como en muchos otros de la Historia, el obstáculo capital no estriba
en la conformación del nuevo estado de cosas, sino en la dificultad de abrirle paso a éste.
Prejuicios e intereses creados, formando una cerrada falange, se oponen por todos los
medios al triunfo de una idea quese considera incómoda y que hasta parece amenazante.
Por eso, el combatiente por un nuevo ideal de esa naturaleza está desgraciadamente
forzado, de manera vehemente, a comenzar la lucha por la parte negativa, debiendo
demoler las instituciones en vigor.
Por ingrato que fuese el Nacionalsocialista tendrá que aplicar sin reparo la sonda
de la crítica más severa, como su arma principal delucha.
Una ideología que irrumpe, tiene que ser intolerante y no podrá reducirse a jugar
el papel de un simple "partido" junto a otros, sino que exigirá imperiosamente que se la
reconozca como exclusiva y única,
Los hombres que quieran salvar a nuestro pueblo de la actual situación no deben
quebrarse la cabeza sobre si las cosas deberían pasar de esa o de aquella manera, sino
deben procurarse losmedios para remover los obstáculos del presente.
Los partidos políticos se prestan para compromisos; las concepciones
ideológicas jamás. Los partidos políticos cuentan con competidores; las
concepciones ideológicas proclaman su infalibilidad.
Los partidos políticos, aunque presenten a veces leves trazos de una concepción
mundial, la estrechez de sus programas carece del heroísmo que unadoctrina universal
exige. La capacidad de conciliar atrae hacia su seno los espíritus débiles y con ésos
ninguna cruzada verdadera puede realizarse. Así quedan desde muy temprano reducidos a
sus mezquinas proporciones. Por ello, no intentan luchar por una renovación de las
formas de vida, sino, en lugar de eso, predican una "colaboración positiva" con el
Gobierno de turno, tratando de conquistarun puestecito en el reparto de los bienes y ahí
permanecer por mucho tiempo.

De la misma forma en que una doctrina mundial nunca entrará en
compromisos con otra, así también no podrá colaborar en una situación por ella
condenada, sino que, por el contrario, se siente en el deber de combatirla y combatir
también todas las ideas adversas, preparando de este modo la derrota de las mismas.Después de una campaña demoledora, cuyo peligro será inmediatamente reconocido por
todos, encontrando por ello resistencia general, se iniciará su acción positiva, destinada a
asegurar el éxito de las nuevas ideas, haciéndose entonces preciso luchadores resueltos.
Una concepción ideológica llevará sus principios al triunfo sólo cuando en las filas de sus
adeptos reúna a los elementos de másentereza y de mayor fuerza de acción de su época y
de su pueblo, haciendo de ellos la falange de una organización apta para la lucha. Pero
para esto es necesario que esta concepción ideológica, tomando en cuenta a esos
elementos, puntualice en su mundo general de ideas ciertos postulados que, por su
precisión y presentación en una forma apropiada, puedan servir de credo a la nueva
comunidad
Es...