huma

1. San Agustín
Su insaciable búsqueda de la verdad le llevo a su conversión al cristianismo. Para él fe y razón no son contrapuestas sino que se complementan. Su búsqueda de la verdad estuvoenfrentada a la diversidad de las llamadas herejías de la época:


Significado
Maniqueísmo
Dos principios originarios, bien y mal
Donatismo
Separación estado-iglesia
Pelagianismo
El hombre comprael cielo con sus obras no por la Iglesia


La Antropología Agustiniana.

Su pensamiento filosófico tiene una clara influencia platónica, por lo cual algunos no dudan en hablar de unneo-platonismo. Para Agustín, el hombre, es un "alma racional que tiene un cuerpo mortal y terreno para su uso". De esta manera el alma en Agustín es una sustancia dotada de razón que domina y rige al cuerpo. Dehecho tiene tres funciones: La memoria, el entendimiento y la voluntad, pero por el pecado original, las cosas cambian. El alma se vuelve hacia la materia y el cuerpo se convierte en cárcel del alma.Sólo puede ser liberada por la gracia de Dios. Sin embargo el ser humano no pierde su libre albedrío.

El hombre a través de su memoria posibilita su vida interior, pues la inicia en ella. Por el amorculmina el movimiento del alma. Es decir él se encuentra entre la tradición bíblica (unidad cuerpo y alma) y la tradición filosófica (dualismo platónico).

2. Santo Tomás de Aquino.
Pensador delsiglo XIII influenciado por el pensamiento aristotélico al que tuvo acceso por los autores árabes. Busco el equilibrio entre fe y razón. Considera que el hombre es un ser ubicado en el mundo, del cuales parte y en el que ocupa un lugar.

Ese lugar está situado en el culmen de lo material y espiritual, por lo cual le da sentido a todos los demás seres de la naturaleza. Concibe que el hombre es untodo constituido por la unión inseparable del cuerpo y el alma. Sin embargo entiende que el alma es individual e inmortal y creada por Dios, está en todo el cuerpo y requiere de éste para...