Hume

(Todo lo que sucede tiene una causa)

Hume parte del hecho de que solo es verdadero el conocimiento que procede de las impresiones.
Afirma que no tenemos impresiones de conocimientosfuturos y
Concluye defendiendo que nuestra certeza acerca de lo que sucederá en el futuro se basa sólo en una inferencia causal mediante la cual suponemos que lo que hasta ahora hemosobservado seguirá sucediendo en el futuro.
En al vida cotidiana, aceptamos como un hecho la existencia de una conexión necesaria entre causa y efecto y esto "nos hace pensar que cuandoaparece una causa podemos conocer con certeza el efecto que se producirá". Sin embargo, no hay nada en la experiencia que nos garantice que los hechos pasados se repitan en el Futuro."Suponemos", por ejemplo, que el fuego causa necesariamente un efecto de calor , o que "el impacto de la primera bola de billar es causa del movimiento de la segunda".

Para Hume, no tenemos unaimpresión de esa conexión necesaria. Lo único cierto es que tenemos las impresiones de dos hechos contiguos que se han producido uno tras otros y pensamos que como siempre a sucedidoasí, necesariamente seguirá así en el futuro.
La certeza de que esto hechos se repitan en el futuro, sólo proviene del hábito, de la costumbre de lo que sucedió en el pasado. Esta "creenciaes necesaria y basta para vivir", ya que es una guía practica en la vida cotidiana , pero no es un conocimiento científico.
Para Hume, en la vida cotidiana, la inferencia causal solo esaceptable, cuando en dicha inferencia se realiza entre impresiones, pero no es aceptable si la relación es entre una impresión a algo de lo cual no ha habido impresión.

La crítica a esteprincipio, llevó a Hume a la crítica de los conceptos metafísicos tradicionales (sustancia, realidad externa, Dios y el Yo), basados fundamentalmente en el principio de causalidad.