husserl

Páginas: 4 (823 palabras) Publicado: 12 de noviembre de 2014
 EDMUND HUSSERL Y EL MOVIEMIENTO FENOMENOLOGICO
PRINCIPIOS GENERALES :
Dicho movimiento está intímamente relacionado con su iniciador y principal representante , Edmund Husserl ( 1859- 1938 ).La fenomenología se sitúa dentro de un replanteamiento de las concepciones filosóficas positivistas que se llevó a cabo en Alemania en las últimas dos décadas. Se presenta como todo pensamiento quedesconfía de todo apriorismo idealista, es por ello que manifiesta su tendencia hacia lo “ concreto “ , ( en términos de Jean Wahl ). De esta manera expresa tendencia hacia James en cuanto a la idea de :# pragmatismo # . Haciéndose partícipe de las ideas existencialistas de HEIDEGGER- SARTRE O PONTY. Por lo tanto, la idea o el fundamento de los fenomenólogos consiste en el retorno de las cosasmismas, buscando evidencia estable, como fundamento de la ciencia : “ sin evidencia no habrá ciencia “ ( Husserl), buscando fenómenos que sean tan evidentes que sea imposible negarlos. Sería así a travésde la descripción de los fenómenos que se anuncian y se presentan ante la conciencia después de haber realizado la epoche: la existencia de la conciencia es algo inmediatamente evidente. Es aquellaque trata de describir los modos típicos de como los hechos y las cosas se presentan en esta última. Pero la fenomenología no es una ciencia de hechos si no de esencias. Le interesa porqué dicha normaes moral, porqué es jurídica etc. Su ciencia es una ciencia de esencia. Estas últimas se convierten en objeto de estudio , cuando el investigador se libera de ideas preconcebidas, y por lo cual ,aquello universal, se manifiesta cuando una cosa es de una manera y no de otra. Es por ello, que la fenomenología aspira a ser una ciencia con un fundamento estable dedicada al análisis y a ladescripción de las esencias.
El fenomenólogo, en definitiva realiza funciones muy distintas a la del científico. Es áquel que se pregunta y que indaga qué entiende la conciencia transcendental por ejemplo...
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