husserl

Fragmentos seleccionados (Husserl, 1859-1938)

1) Tesis general actitud natural: “Yo encuentro constantemente ahí adelante, como algo que me hace frente la realidad espacial y temporal una, a quepertenezco yo mismo (…) El mundo está siempre ahí como realidad”

2) Actitud refleja (intentio obliqua): “A través de ella aprehendemos, en vez de las cosas puras y simples, en vez de los valores,los fines, etc., las vivencias subjetivas correspondientes en las cuales llegan a ser para nosotros concientes, en las cuales se nos aparecen. De ahí que todas estas vivencias se llamen tambiénfenómenos ; su característica esencial mas general es ser como “conciencia de”, “aparición de” de las respectivas cosas, pensamientos (juicios, razones, consecuencias), de los planes, decisiones, esperanzas,etc. (…) La expresión derivada de la escolástica para este carácter fundamental del ser como conciencia, como aparición de algo, es “intencionalidad”

3) Epojé: “Ponemos fuera de juego la tesisgeneral inherente a la esencia de la actitud natural. Colocamos entre paréntesis todas y cada una de las cosas abarcadas en sentido óntico por esa tesis, así, pues, este mundo natural entero, que estáconstantemente “para nosotros ahí adelante” (…) Si así lo hago, como soy plenamente libre de hacerlo, no por ello niego, “este mundo” como si yo fuera un sofista ni dudo de su existencia, como si yofuera un escéptico, sino que practico la epojé “fenomenológica” que me cierra completamente todo juicio sobre existencias en el tiempo y el espacio”

4) “Residuo fenomenológico”: “Lo que yo, el quemedita, me hago propio por este medio, es mi vida pura, con todas mis vivencias puras, y todo lo mentado en ellas en tanto contenido puramente mentado: el universo de los “fenómenos”, en el sentidoespecial y amplísimo que tiene esa palabra fenomenología”

5) Reducción eidética: “Si la reducción fenomenológica procuró el acceso a los “fenómenos” de la experiencia interna real y luego también de...