ideas politicas grecia mesopotamia y egipto

 
 
 
1.‐ El an
ntiguo egipcio inicio del esta
ado 
1.1.‐ org
ganización jurídica
a 
2.‐ Grecia 
2.2.‐Orig
gen de Es
sparta  
2.3.‐ Cla
ases socia
ales 
2.4.‐el g
gobierno d
de Pisístr
rato 
2.5.‐Las leyes de Dracon 
2.6.‐Solo
on 
2.7.‐ Religión bas
se de un i
imperio e
e ideologí
ía 
2.8.‐Fin de una o
oligarquía 
2.9.‐El g
gobierno d
de Pericle
es 
3.‐Meso
opotamia
a: organiz
zación política y so
ocial 
3.1.‐ La aristocracia 
3.2.‐ Esc
clavos 
3.3.‐ La economía 
3.4.‐ El c
código de
e Hammu
urabi 
4.‐Concl
lusion 
5.‐ Biblio
ografía 

pagina 2 
n

 
 
1.‐ El antiguo Egipto inicio del estado 
La burocracia egipcia expreso una burocracia implícita 
La organización política y social de Egipto se ve reflejada tanto ensu religión como en su arte. No hay una
organización política estable en todos los momentos. Es una monarquía absoluta dirigida por el faraón,
que es considerado como un dios y al que se le representa con una serie de símbolos característicos:
La doble corona, que son las dos coronas unificadas y con el ureus (la cobra), es una de ellas con brazos
cruzados sobre el pecho; en una manososteniendo un flagelo (látigo) con tres flecos dorados y en la otra
un cetro (o cayado) curvado con vestigio de la vida que llevaba en un principio el pueblo egipcio cuando
era nómada. Estos símbolos también los va a llevar el dios Osiris1

1.2 Organización jurídica social  
El faraón se rodea de una serie de personajes que le ayudan a gobernar. Están relacionados con la nobleza y son los que realizan las tareas administrativas y políticas. 
No se ha encontrado ningún código de leyes egipcio, aunque existen referencias 
indirectas de la existencia de normas, así como se conoce variadas formas de 
juramento.2. Una escala social por debajo de estos nobles estaría el pueblo, 
formado por agricultores, comerciantes y artesanos, entre los que hay distintas categorías y distintos niveles económicos. También existían los esclavos. 
Por último hay una clase social que tiene un poder extraordinario que es el clero o cuerpo sacerdotal. 
Tiene una gran simbiosis con el faraón, que les proporciona tierras y riquezas a cambio de mantener el 
carácter divino del faraón. Los faraones reinaron en Egipto durante unos 3000 años.                                    Los historiadores dividen este periodo antiguo, medio y nuevo. Da la creencia en el linaje divino del 
faraón, era difícil elegirle una esposa digna. Podía tener muchas mujeres, pero su auténtica esposa real, 
debía ser de ser de sangre real para que no se diluyera la estirpe de los dioses. Por este motivo los faraones solían casarse con su hermana u otro pariente femenino consanguíneo. Su primogénito 
heredaba el trono. 
La ideología se ha convertido en uno de los grandes procesos determinados de la 
época moderna egipcia. Es el filtro peculiar atreves del cual una sociedad se ve a sí 
misma y al resto del mundo. 
Viven en torno a los templos, pero también tienen una gran importancia en la cortecita3. Hay distintas categorías entre ellos y sobresale el gran sacerdote. Están relacionados con la educación, ya que las 
escuelas están cercanas a los templos, y deben encargarse del cuidado de los templos y de las 
representaciones de los dioses, de las procesiones, etc. 
 
1

BARRY J KEMP, Anatomía de una civilización, Editorial Grijalbo febrero 1996 2, Barcelona España págs.: 
23,24 

2 MILLARD, Anne, atlas de los mundos antiguos, editorial: Diana, México 1993, página: 14 

  PAGINA3 

3

BARRY J KEMP, Anatomía de una civilización, Editorial Grijalbo febrero 1996 2, Barcelona España págs.41, 42 

Tenían una vida distinta a los demás, comían diferente, estaban obligados a realizar una serie de abluciones, 
vestían diferente (con túnicas de lino, algunos con una piel de leopardo encima de ésta, y con la cabeza ...