Ideologia

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410 BET Lenguaje, ideología y poder. María Bethencourt y Emanuele Amodio Caracas: IESALC UNESCO, 2006. 21,5 X 19 cm. Lenguaje y Vida Cotidiana, Lenguaje y Poder, Ideología y Discurso.

Cuando yo uso una palabra -dijo Humpty Dumpty en tono despectivoesa palabra significa exactamente lo que yo decidí que signifique... Ni más ni menos. La cuestión es -dijo Alicia- si usted puede hacer que laspalabras signifiquen tantas cosas distintas. La cuestión es -dijo Humpty Dumptysaber quien es el amo aquí. Eso es todo. Lewis Carrol A través del espejo

Esta serie constituye una iniciativa del Instituto Internacional para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC UNESCO) y de la Corporación Andina de Fomento (CAF), desarrollada con el propósito de apoyar los conocimientosdocentes sobre aspectos fundamentales del lenguaje y la comunicación. Los autores son responsables de la selección y presentación de los hechos contenidos en esta publicación, así como de las opiniones expresadas en ellas, las que no son, necesariamente, las del IESALC UNESCO ni las de la CAF, no comprometiendo a estas organizaciones. Equipo de coordinación editorial María Bethencourt Emanuele AmodioSerie: Desarrollo del lenguaje y la comunicación Título: Lenguaje, ideología y Poder Autor: María Bethencourt y Emanuele Amodio Diseño, diagramación e ilustraciones: Lucía Borjas y William Estany Ilustración de portada: William Estany Corrección de textos: María Bethencourt y Roberto Conda IESALC UNESCO Edificio Asovincar, Av. Los Chorros c/c Calle Acueducto, Altos de Sebucán. Apartado Postal68.394. Caracas 1062-A, Venezuela. Teléfonos / Phones: (58) 212-286.05.55 - (58) 212-286.10.20 Fax Administración / Administration Fax: (58) 212-286.05.27 Fax Dirección / Director´s Office Fax: (58) 212-286.03.26 (58).212-286.20.39 E-mail: iesalc@unesco.org.ve

Deposito Legal: lfi 204 2006 370 1277 Caracas, Marzo, 2005

Índice
Presentación Introducción 1. Lenguaje y vida cotidiana 1.1. La vidacotidiana como realidad construida e interpretada 1.2. El lenguaje en la compresión y aprehensión de la estructura de la vida cotidiana a. b. c. d. La dimensión simbólica La dimensión de los otros La dimensión espacial y material La dimensión temporal 9 13 15 15 19 19 23 28 36 41 41 4 4 53 60

2. Lenguaje, sociedad y poder 2.1. Relaciones sociales y relaciones de poder 2.2. Lenguaje y formasde poder a. El poder como potencia b. El poder institucionalizado c. El poder difuso



3. Ideología y discurso 3.1 ¿Qué es el discurso? a. Los enunciados b. Las unidades del discurso c. Las formaciones y prácticas discursivas Conclusiones Glosario Bibliografía comentada Bibliografía

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Presentación
La construcción de la identidad y de la personalidad delos individuos está fundamentada en procesos comunicacionales de orden social y cultural, siendo el desarrollo del lenguaje la condición para que estos procesos puedan realizarse. Asimismo, la formación del pensamiento, que del lenguaje depende, capacita a las personas para percibir su entorno, relacionarse con los demás integrantes del grupo, adquirir saberes tradicionales y producir otrospropios, en el contexto de su horizonte cultural. En este sentido, podemos entender el lenguaje como una herramienta, como una bisagra necesaria para conectarnos con el mundo externo y con nuestro mundo interior. Tanto la realidad subjetiva como la que está por fuera de los individuos, solo tiene un significado concreto y real cuando es abstraída y atraída por el lenguaje. A lo largo de los primeros añosdel niño y de la niña, la familia y su grupo social más próximo son los responsables de transmitir los elementos básicos del lenguaje, mediante los cuales los niños pueden desarrollar instrumentos comunicativos para integrarse a su sociedad. Este proceso

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de formación es complementado, en el caso de las sociedades occidentales o de las directamente influenciadas por ellas, por la...
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