Importancia del acto de leer. sesento garcía, leticia, lucio domínguez rodolfo,

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Importancia del acto de leer.
Sesento García, Leticia1, Lucio Domínguez Rodolfo,2 Sesento García,Griselda
e-mail : leticiasesentogarcía@yahoo.com.mx , e-mail , e-mail : rulucio@jupiter.umich.mx , 1 2 Colegio Primitivo Nacional de San Nicolás de Hidalgo , Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia ,.
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Con Paulo Freire la acción de leer tiene una connotación diferente. No se trata delacto mecánico de la lectura, sino de una acción donde el sujeto confronta sus ideas con lo que la realidad le ofrece. Freire nos motiva a hacer un alto en el camino y a pensar el sentido que han tenido cada uno de nuestros acto y vivencias pasadas, para ejercitar nuestra capacidad de leer la realidad. Leer adquiere otra dimensión más social y amplia. En otra dimensión más social y amplia .En otraobra Freire, lo específica de la siguiente manera. “El aprendizaje de la lectura y de la escritura incluye el aprendizaje de la lectura de la realidad, a través del análisis correcto de la práctica social”. Aprender a leer, después de la adquisión de la lengua, es la transformación mental más maravillosa que puede experimentar el hombre. La UNESCO afirma que es adquirir la tecnología de lainteligencia. En palabra de Latapí; mientras nuestros ojos recorren esos diminutos signos impresos en el papel, la mente, como un segundo piso, van creando y recreando el pensamiento. Leer es un acto humano que logra desarrollar más nuestro espíritu críticos sin lectura simplemente no existe un sujeto formado .Freire estimula esta actividad, incluso señala que el maestro debe amar el trabajo pero condedicación y con una profunda disciplina hacia el trabajo. Desarrollo: La educación no se debe limitar en ningún momento a la transmisión de conocimientos específicos, implica un proceso de formación de la conciencia individual (concientización), de esta forma los individuos serán capaces de participar en la comunidad en que viven y además encontrar la posibilidad de transformarla .En este sentido,para Paulo Freire. “El modelo educativo tradicional en que vivimos inmersos es autoritario, por que se limita a la narración de contenidos, conocimientos elaborados pro el propio educador u otras instituciones y personas, las que generalmente son ajenas a la realidad en que se desenvuelve el educando” (7). Bajo esta concepción de la educación, se considera al educador como fuente única poseedoradel verdadero conocimiento y al educando como carente del mismo y por lo tanto el depósito del mismo. En este tipo de esquema educativo la mayoría de los conocimientos adquiridos dentro de la concepción

tradicional de la educación son ideas inertes, lo que quiere decir, que son ideas que la mente se limita a recibir sin que las utilice, verifique o transforme en nuevos cambios para su vidadiaria. “La educación es un intento constante de cambiar de actitud, para crear disposiciones democráticas a través de las cuales los individuos sustituyen hábitos antiguos y culturales de posibles, por hábitos de participación e injerencia, que concuerden con las verdaderas necesidades de la sociedad, pero de una sociedad abierta y democrática. Educar para la vida es luchar contra una educaciónescolástica y libresca” (8). La democracia y la educación democrática en todo proceso educativo van a la par con una concepción para la vida, porque ambas son necesarias para discutir los problemas sociales del país, del continente, del mundo. Existe un denominador común en toda la obra de Paulo Freire; su preocupación por vincular con la realidad, con la vidad.Pero esta vinculación tiene que ser medidapor una verdadera praxis, es decir, una actitud abierta, crítica, innovadora, donde se busque siempre el bienestar comunes por esto que se propone una ecuación dialógica.Freire muy fuerte a los sistemas educativos donde se lleva a cabo una educación que él denomina “Bancaria”, en la cual sólo importar depositar información sin ninguna preocupación pro reflexión crítica de los contenidos.Dice...
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