Incertidumbres Y Sospechas Jóvenes Y Participación

Incertidumbres y sospechas jóvenes y participación
EL “imperio de los jóvenes” es un proceso de participación política desde un cambio democrático incluyente sostiene Ortega y Gasset.
En los colegios los jóvenes se enfrentan a un poder jerárquico en su formación / educación que los tiende a sujetar a un simple número estadístico; donde muchas veces sus derechos son golpeados por sus superioresasignados, agraviando desde la manera más sencilla hasta atropellarlos con menosprecios, la jerarquía decide por ellos y ellas, decidir su vestimenta su corte de cabello su hora de llegada, de salida, su recreos o sus castigos, ellos deciden la moda que usan, abusan de su poder al atropellarnos en sus culturas y formas de expresar, mediante los procesos etnográficos pude resumir las conductas delos y las jóvenes en sus colegios, este comportamiento se altera dependiendo del trato, el horario de estudio, las clases sociales, sus culturas, sus comportamientos, sus saberes, su comportamiento es muy distinto en el ejercicio jerárquico que se ven enfrentados ellos cinco días por semana.
Bourdieu sostiene que las ciencias sociales acuerdan en la necesidad de reconstruir a la juventud comocategoría homogénea y universal, analizando la diversidad de prácticas, comportamientos y universos simbólicos que ella puede incluir, articulada con variables como clase, género, etnia, cultura, región, contexto socio histórico, entre otras.
Los jóvenes son dóciles ante las jerarquías que ejercen en su academia, en los hogares, la estética, el lenguaje, su música, sus encuentros con los suyos, sesometen a reglas establecidas por la autoridad, en muchos de asumen un rol de liderazgo para evitar este sometimiento y son menospreciados en sus formas mas simples de convivir de relacionarse de estar o ser.
Los jóvenes hoy se alejan o se acercan a los padres, maestros o superiores dependiendo de sus formas de trato, o se alejan de ellos dependiendo de su forma de maltrato, se agrupan con susiguales/distintos, se organizan y se enfrentan a una realidad que no se aleja de su realidad de sus preocupaciones de sus necesidades, des sus inquietudes, sus formas de relacionarse es muy estéticas, musicales, sensuales, sexuales, comunicacionales, se acercan y se alejan, creen, confían, desconfían, odian aman, se escuchan y se gritan, se enfrentan y ganan y pierden, jóvenes rockeros, punkeros,bachateros, reguetoneros, raperos, skater, otros, son tan distintos como iguales a la vez.
La juventud de ahora, tan gloriosa, corre el riesgo de arribar a una madurez inepta. Hoy goza del ocio floreciente que le han creado generaciones sin juventud. (ORTEGA Y GASSET)
LA DESCRIPCIÓN DETALLADA DE LOS MÉTODOS Y PROCEDIMIENTOS
Diálogos realizados, el acercamiento, la participación en talleres que seofertan es este CPIJ, la observación y la alteridad en sus saberes a un grupo de jóvenes que se encuentran diariamente en espacios de alteridad y respeto a su identidad.
Sus puntos de vista y formas de comportamiento de ellos y ellas en los establecimientos educativos es muy distinta a distintos espacios donde ellos se desenvuelven (casa, barrio, CPIJ ), muchos de los chicos en este dialogo seexpresaron enojo al referirse a los espacios académicos, es el CPIJ y otros espacios de encuentro donde ellos se desenvuelven y se muestran como son, jóvenes que no son reconocidos en sus espacios académicos según sus identidades de pertenencia cultural y social; se les coartan todo tipo de manifestación emocional y vivencial.
“En el colegio no puedo llevar el cabello largo o usar mi cresta, apesar de que hemos hablado con el Inspector y el Rector ellos no respetan nuestras identidades peor aun lo que en la Constitución del Ecuador nos ampara; se nos impone una forma de vestir y peinado ”
En los CPIJ / MIES de la ciudad de Quito los y las jóvenes se encuentran como tal, es aquí donde ellos y ellas se han llegado a conocerse como tal; Jóvenes con identidades respetadas, alteridad y...