Indigenas de chile
Páginas: 8 (1881 palabras)
Publicado: 24 de junio de 2011
INDIGENAS DE CHILE:
En el norte del país se ubican los pueblos AYMARA, QUECHUA, ATACAMEÑO y COLLA. Son pueblos que se identifican básicamente con la cultura andina. Participan de la religiosidad cristiana, ligada fundamentalmente a santuarios y sus respectivas fiestas patronales, junto con las celebraciones rituales propias de sus tradiciones indígenas. Sus manifestaciones principales son loscarnavales, la fiesta del año nuevo solar, la siembra y la limpia de canales, además de una serie de ritos propios de la vida cotidiana. En las comunidades altiplánicas se está produciendo un fuerte proceso migratorio hacia las ciudades convirtiendo las comunidades indígenas en poblaciones de adultos mayores. Los jóvenes migran buscando oportunidades de estudio y trabajo. En las ciudades,especialmente la ciudad de Iquique, se produce un proceso casi violento de aculturación que enfrenta a jóvenes que valoran su cultura con jóvenes que quieren olvidarla.
En la zona central se ubica la mayor parte de la población de INDIGENAS URBANOS de los diversos pueblos originarios. Siendo Santiago la ciudad de mayor concentración de población del país es también la ciudad que concentra la mayorpoblación indígena. Junto a Santiago, hay que mencionar otros centros urbanos importantes que concentran un gran número de población indígena urbana: Valparaíso, Concepción y Temuco. En estos centros urbanos se han producido importantes procesos de recuperación identitaria y de asociatividad indígena; se han rescatado algunas manifestaciones culturales y se ha producido un fructífero intercambio entrela población indígena urbana y sus propias familias y comunidades de origen. Un ejemplo mapuche es la recuperación de las festividades del We Tripantu o año nuevo que cobró especial vitalidad entre los mapuches urbanos e influenció su recuperación por parte de las comunidades rurales. Existen estudios que han mostrado un notable flujo de bienes materiales y espirituales entre los familiaresubicados en el campo y la ciudad. Si bien es cierto que mucho indígenas se aculturizan, muchos otros mantienen vínculos permanentes con sus comunidades de origen, participan activamente de las grandes celebraciones rituales, llevan a sus hijos a “beber” de la sabiduría de los mayores mientras que aportan bienes de consumo propio de la ciudad.
En el centro sur del país se ubica la mayor poblaciónMAPUCHE, con sus diferentes sub-identificaciones territoriales: Lavkenche, Pewenche, Nagche, Wenteche y Williche. Hoy en día están desarrollándose sub-identidades de carácter territorial que rescatan la antigua organización autónoma y otorga una importante vía de ejercicios político indígena desvinculado de los partidos tradicionales. A través de estas identidades territoriales se está buscandoarticular intereses comunes construyendo canales políticos autónomos a sus demandas sociales, económicas y culturales. Los aspectos más característicos de la realidad mapuche del sur son el uso de su lengua y la celebración de los ritos tradicionales. Mantienen una fuerte presencia territorial a través de la mantención de sus asentamientos rurales aunque existe un alto porcentaje viviendo en centrosurbanos debido a la escasez de tierras y la migración campo/ciudad. Hoy participan cada vez más decididamente en la gestión administrativa y política de su región y a todos los une la demanda por la recuperación y ampliación de sus tierras y la mayor participación en la toma de decisiones en los mismos territorios tradicionales.
En el sur del país se encuentran pequeños grupos descendientes delos pueblos YAMANA y ALACALUFE, dispersos y mezclados con otras poblaciones mestizas. El pueblo Ona, antiguo habitante del extremo sur, desapareció durante el siglo XX.
Por último, en la zona insular de Chile, específicamente en Isla de Pascua, se encuentra el pueblo RAPA NUI. Es un caso especial, en el sentido de que son de cultura polinesia, y por su aislamiento del continente, no tienen...
En el norte del país se ubican los pueblos AYMARA, QUECHUA, ATACAMEÑO y COLLA. Son pueblos que se identifican básicamente con la cultura andina. Participan de la religiosidad cristiana, ligada fundamentalmente a santuarios y sus respectivas fiestas patronales, junto con las celebraciones rituales propias de sus tradiciones indígenas. Sus manifestaciones principales son loscarnavales, la fiesta del año nuevo solar, la siembra y la limpia de canales, además de una serie de ritos propios de la vida cotidiana. En las comunidades altiplánicas se está produciendo un fuerte proceso migratorio hacia las ciudades convirtiendo las comunidades indígenas en poblaciones de adultos mayores. Los jóvenes migran buscando oportunidades de estudio y trabajo. En las ciudades,especialmente la ciudad de Iquique, se produce un proceso casi violento de aculturación que enfrenta a jóvenes que valoran su cultura con jóvenes que quieren olvidarla.
En la zona central se ubica la mayor parte de la población de INDIGENAS URBANOS de los diversos pueblos originarios. Siendo Santiago la ciudad de mayor concentración de población del país es también la ciudad que concentra la mayorpoblación indígena. Junto a Santiago, hay que mencionar otros centros urbanos importantes que concentran un gran número de población indígena urbana: Valparaíso, Concepción y Temuco. En estos centros urbanos se han producido importantes procesos de recuperación identitaria y de asociatividad indígena; se han rescatado algunas manifestaciones culturales y se ha producido un fructífero intercambio entrela población indígena urbana y sus propias familias y comunidades de origen. Un ejemplo mapuche es la recuperación de las festividades del We Tripantu o año nuevo que cobró especial vitalidad entre los mapuches urbanos e influenció su recuperación por parte de las comunidades rurales. Existen estudios que han mostrado un notable flujo de bienes materiales y espirituales entre los familiaresubicados en el campo y la ciudad. Si bien es cierto que mucho indígenas se aculturizan, muchos otros mantienen vínculos permanentes con sus comunidades de origen, participan activamente de las grandes celebraciones rituales, llevan a sus hijos a “beber” de la sabiduría de los mayores mientras que aportan bienes de consumo propio de la ciudad.
En el centro sur del país se ubica la mayor poblaciónMAPUCHE, con sus diferentes sub-identificaciones territoriales: Lavkenche, Pewenche, Nagche, Wenteche y Williche. Hoy en día están desarrollándose sub-identidades de carácter territorial que rescatan la antigua organización autónoma y otorga una importante vía de ejercicios político indígena desvinculado de los partidos tradicionales. A través de estas identidades territoriales se está buscandoarticular intereses comunes construyendo canales políticos autónomos a sus demandas sociales, económicas y culturales. Los aspectos más característicos de la realidad mapuche del sur son el uso de su lengua y la celebración de los ritos tradicionales. Mantienen una fuerte presencia territorial a través de la mantención de sus asentamientos rurales aunque existe un alto porcentaje viviendo en centrosurbanos debido a la escasez de tierras y la migración campo/ciudad. Hoy participan cada vez más decididamente en la gestión administrativa y política de su región y a todos los une la demanda por la recuperación y ampliación de sus tierras y la mayor participación en la toma de decisiones en los mismos territorios tradicionales.
En el sur del país se encuentran pequeños grupos descendientes delos pueblos YAMANA y ALACALUFE, dispersos y mezclados con otras poblaciones mestizas. El pueblo Ona, antiguo habitante del extremo sur, desapareció durante el siglo XX.
Por último, en la zona insular de Chile, específicamente en Isla de Pascua, se encuentra el pueblo RAPA NUI. Es un caso especial, en el sentido de que son de cultura polinesia, y por su aislamiento del continente, no tienen...
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