Individualismo Institucionalizado En La Sociedad Chilena

UNIVERSIDAD ACADEMIA DE HUMANISMO CRISTIANO

“La destradicionalizacion de la sociedad chilena en el siglo XXI y los nuevos modos de vida”

Profesora: Paulina Vidal
Integrantes: Enver Muñoz, Matías Valdés

INTRODUCCIÓN
El contenido de nuestro ensayo va a tratar específicamente sobre como la sociedad chilena y sus sujetos se han visto afectados por el proceso de la globalización, entendidacomo una expansión caótica de los modelos económicos, políticos culturales y tecnológicos nacidos en Europa bajo el amparo de las revoluciones burguesas, apoyado por su cuestionable sistema económico neoliberal. Este sistema produce un cambio drástico en las formas de vida, abarcando lo social, cultural, económico y todas las esferas de la sociedad, haciendo de Chile un país cada vez másindividualista y sin una aparente identidad en la que se observa un alejamiento de las tradiciones. En este punto queremos centrar nuestra búsqueda: la destradicionalizacion en Chile.
Aunque nuestro país obviamente no es el único en el mundo ya que este es un problema que abarca a la mayoría de la humanidad, ósea es global y a la vez, individual.
A continuación, algunos concepto que hay que tenerclaro para una mejor comprensión del trabajo a desarrollar.

CARACTERÍSTICAS DE LA INDIVIDUALIZACIÓN EN LA SEGUNDA MODERNIDAD Y SU INFLUENCIA GLOBAL
Lo primero a considerar para nuestra investigación, será el significado de la individualización. Queremos observar, cuáles son las características más relevantes que determinan este concepto y como ha influido en su transformación, distintoshechos sociales, tales como la segunda modernidad.
Para esto, nos respaldaremos con las definiciones expuestas en el libro “La Individualización. El individualismo institucionalizado y sus consecuencias sociales y políticas”, escritos por Ulrich Beck y Elisabeth Beck-Gernsheim. Con esto podremos dar una concepción real sobre cómo se ha ido desarrollando el concepto de la individualización através de la historia, lo que servirá para analizar de mejor forma el desarrollo del individualismo en Chile.
Dentro de esta conceptualización, nos enfocaremos primeramente, en la teoría de la modernidad reflexiva de Ulrich Beck, precisamente en la tesis de la individualización. Dentro de ella buscaremos la definición (siempre redefinida) del individuo. Como es que se hace un individuo, distinto ala frecuente noción de un egoísta o al individuo neoliberal.
Beck dentro de su modernidad reflexiva, la cual se refiere a la segunda modernidad, dirá que el mundo ya no está definido por la lógica de estructuras rígidas y lineales, sino que muy por el contrario, según Beck, el mundo está sumido en una lógica de flujos, en la cual el hombre tiene siempre un conocimiento incompleto y unaracionalidad indeterminada sobre ellos. Este fenómeno resulta frecuentemente en consecuencias no queridas, por lo cual se puede decir que el individuo vive una vida marcada por los constantes riesgos que le aparecen en el camino. Este riesgo, dice Beck, “La crónica indeterminación del riego y de la asunción de riesgos, de vivir con el riesgo, encaja no tanto con la determinación de la estructura comocon la determinación parcial, elusiva, del flujo”. Lo que buscaremos nosotros es definir al individualismo en la era de los flujos. De esto, el autor deducirá que el individualismo nunca se vuelve algo rutinario, sino más bien, una libertad indeterminada, arriesgada y precaria.
La influencia de estos factores sociales, dirá Beck, determinan una individualización reflexiva, por lo tanto, nolineal. Las consecuencias no queridas, mencionadas anteriormente, provocaran un desequilibrio en los sistemas orgánicos donde el individuo es el punto de tránsito. Esto provoco sistemas abiertos y no lineales, donde esta no linealidad rompe con el individualismo lineal, posesivo y moral, además de retirar la determinación total de instituciones clásicas como el estado, la familia y la etnia.
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