Industria cultural

Ensayo Crítico:
Industria Cultural

Introducción
La expresión industria cultural fue empleada por primera vez por los teóricos de la Escuela de Frankfurt: Theodor Adorno y Max Horkheimer en el libro Dialéctica de la Ilustración, escrito en 1944. Principalmente ambos autores hablan de dos tipos de arte: la culta y la profana, la primera generalmente representada en pinturas, esculturas, etc.expuestas en los museos; la segunda ubicada en el pueblo, su cultura y tradiciones. Los frankfurtianos exponen que el arte culta se ha ido perdiendo a lo largo del tiempo mediante el comercio, se vuelve una mercancía y por lo tanto pierde su originalidad ya que se empieza a producir en masa (estandarización).
Es por esto que muchos de los fenómenos que se desarrollan en la actualidad pueden serexplicados mediantes esta corriente de pensamiento ya que en el último siglo se ha generado un sinfín de nuevas tecnologías y herramientas que han cambiado el contexto social de cada país y por ende cada uno de los lugares junto a sus poblaciones han variado tanto en su forma de actuar, como su ideología e incluso sentimientos.
Desarrollo
Es necesario entender que la industria cultural para estosactores, es la producción de estrategias (proceso económico) para crear objetos o símbolos culturales (costumbres, tradiciones, etc.) con el fin de ser consumidos. Lo que una vez fue visto como propio y único pasa a ser de todos y por lo tanto inicia a producirse en masa.
Estaban dirigidos contra la creciente influencia de la industria del entretenimiento, contra la comercialización del arte ycontra la uniformización totalizante de la «cultura», sobre todo en el país al que emigraron, Estados Unidos. En un estilo verbal violento con tintes de pesimismo cultural, su posición escéptica hacia los nuevos medios —como la radiodifusión o el cine— llevó a los dos autores a describir un amplio espectro del ámbito cultural por medio de un concepto que parecía el más ajeno a las esferasculturales: “definieron la cultura como industria.” (Raunig, 2007)
A la cultura industrial, no le interesa ni busca culturalizar, sino formar y moldear gustos, con lo que se aseguran a los mercados, ya que se crea una homogeneización cultural, que implicará al mismo tiempo una alienación y enajenación, donde los ciudadanos no buscarán conocimiento y por lo tanto se encontrarán en una posición deignorancia y conformismo.
Se crea una idea de democratización, donde se puede acceder a todo, esto se da porque los productos que son originales no son tan accesibles ya que no todos los individuos tendrán las mismas condiciones para poder acceder a dichas mercancías, es por esto que se crea una cultura de masas.
Consideran que la industria cultural es algo malo y la describen como: “una crecienteespiral totalizadora de manipulación sistemática con la «exigencia retroactiva» de adaptarse cada vez más a este sistema.” (Horkheimer & Adorno, 1994)
El capitalismo busca crear necesidades y gustos. Si uno no está consciente de todo lo que engloba la globalización (relacionamiento de mercados y comerciantes) ya que puede generar una pérdida de la identidad cultural propia (cosa que todo Estado debeasegurar y mantener mediante el uso de políticas públicas, esto va en contra de la globalización). El Estado tiene que regular a la industria cultural.
El capitalismo también se encarga de la distribución y comercialización de dichos productos. Por lo tanto controlan la segmentación de mercado y lo que se puede o no ver. Se relaciona a la idea de: racionalismo, progreso, desarrollo, tecnología eindustrialización.
Es muy importante la cultura y la forma en cómo se educa la gente. La educación para un Estado no es más que una política pública, ya que él escogerá quién, cómo, cuándo y cuántos tendrán acceso a la educación. Esta busca una tecnificación de los sujetos, reducida a una idea de saberes puntuales que son técnicas y esto implica la “solución de problemas”. Reproduce al mismo...