Indígenas Venezolanos

COSTUMBRES DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS VENEZOLANOS.

Organización Social y Política.
Los Pueblos Indígenas forman sociedades igualitarias. No hay estratificación social ni castas. Presentan algunas variantes dependiendo de las tradiciones de cada Etnia. Se organizan también en comunidades autónomas y éstas, están formadas por familias. No existen jerarquías, salvo las que provienendel parentesco. Los pueblos están formados por las grandes familias extensivas, clanes, comunidades y rancherías. Algunos sí tienen jerarquía, los que pueden tener varias mujeres, los chamanes y personas estimadas. No se organizan en torno a una autoridad o sistema jurídico sino que simplemente conviven entre familias y, sólo tienen jefes o autoridad para los conflictos y asuntos de ciertaimportancia. Son libres, sin coerciones ni presiones sociales, simplemente se guían por las costumbres y necesidades de subsistencia.
Tienen sus propias costumbres en cuanto a la autoridad y la forma liderar y resolver conflictos. No existe la figura de gobierno absoluto de un jefe, sino especie de líderes, voceros que resuelven por consenso los problemas y son sólo una instancia con algunasatribuciones. Son una sociedad verdaderamente equitativa en cuanto a los derechos y distribución del poder. Las autoridades son los Chamanes, los Palabreros, los Caciques, el Capitán y también puede ser la madre, el tío o los suegros en algunas etnias. Son autoridades propias de su tradición, no siguen ninguna autoridad nacional, son independientes políticamente. Los venezolanos son para ellosextranjeros y se relacionan sólo por la necesidad de trabajo o comercio. No toman decisiones arbitrarias unilaterales sino que simplemente aplican la costumbre.
No existe la presión o el mandato obligatorio bajo amenaza de cárcel o castigo físico. Cuando hay litigio por algún delito el procedimiento es totalmente sencillo e informal. El jefe cita al culpable y lo persuade para que corrijasu conducta y pague al afectado por el daño ocasionado. Tratan por tanto, de evitar que se vaya a la venganza, persuadiendo a las partes a una conciliación y reparación. Su sistema jurídico consuetudinario no es punitivo o acusativo que busca demostrar la culpabilidad de un individuo para aplicarle un castigo. Tampoco es inquisitivo porque el responsable acepta la culpa sin presiones. Esconciliatorio. Como es una sociedad comunitaria es decisiva la conciencia de la comunidad y la pertenencia a ella, así como el testimonio de la misma. La sanción no es particular sino general. Responde como miembro de la gran familia y no con el individualismo de la cultura jurídica nacional en la cual, al delincuente no le importa lo que piense, sienta o sufra la comunidad, sino sólo su interésindividual.
Los indígenas venezolanos, especialmente los Guajiros, ya estaban adelantados jurídicamente a la ley de reinserción social del delincuente, Pues en los juicios se busca que el miembro de la etnia vuelva, con el daño reparado, a la comunidad con una nueva conducta y una recta actitud. No juzgan a la persona sino sólo se aborda su patrimonio para la indemnización. Desarrollanprocedimientos propios para resolver litigios que provienen de las propias características culturales de cada pueblo o comunidad.
La Etnia Warao resuelve sus pleitos y diferencias no por un jefe que dirime el conflicto o situación litigante, sino que se realiza en asambleas congregadas para tal fin. La constituyen los mayores de la ranchería. Se reúnen, analizan y resuelven los conflictos segúnsu costumbre.
Para algunos pueblos es muy importante que los jefes tengan atributos espirituales y sobrenaturales para que los defiendan de los espíritus malignos que atacan con enfermedades y otros maleficios.
Matrimonio y Familia.
La institución del matrimonio y la familia es muy distinta a la de la sociedad criolla. Hay monogamia y poligamia. Algunos acostumbran a pelear...