Informacion sobre descartes

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DESCARTES. Alumnos 11-12

1. R. Descartes. Nota biográfica y obras Nació en La Haye (Touraine) en 1596. Era de familia acomodada y amante de las letras. Entre 1604 y 1612 se educó en el colegio de La Flèche, regentado por los jesuitas. Aquí recibió una sólida formación clásica y filosófica. Tras terminar sus estudios y permanecer algún tiempo en París, sin problemas económicos, dedicó el restode su juventud a viajar, impulsado por el deseo de leer «en el gran libro del mundo» —dado lo insatisfactoria que le parecía la formación recibida en la escuela, como pone de manifiesto en la primera parte del Discurso del método—, alistándose en los ejércitos entonces en lucha en Europa. (En 1618 se alistó en los ejércitos del príncipe de Nassau que participaban en la Guerra de los Treinta Años).En 1629 termina esta segunda etapa de su vida, dedicándose a partir de ahora íntegramente a la investigación y redacción de sus obras, primero en Holanda, (donde elabora lo que más tarde serán sus Méditations, su metafísica. A continuación pasa a construir su física, de la que espera obtener una Mecánica y una Medicina, que resolverán todos los problemas prácticos de la sociedad1) hasta 1649, ydespués en Suecia. Murió en Estocolmo en febrero de 1650. Hombre cauto y prudente, intentó siempre evitar el enfrentamiento tanto con el poder político como con el religioso, es decir, con el Estado y con la Iglesia. Este rasgo de su carácter se manifiesta en todas sus obras. Cuando en 1633, por ejemplo, se disponía publicar su Tratado del mundo o Tratado de la luz, tuvo noticia de la condena deGalileo, ocurrida ese mismo año, razón por la cual renunció a su publicación, ya que en dicho tratado aceptaba la hipótesis copernicana, motivo por el que aquél había sido condenado. Sus obras más significativas son: Reglas para la dirección del espíritu, publicada póstumamente en 1701; Discurso del Método, primera obra filosóficamente importante escrita en francés, publicada en 1637; Meditacionesmetafísicas, publicada con objeciones y respuestas en 16412; Principios de la filosofía, publicada en 1944.
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Para llevar a cabo esta empresa universal, Descartes siente necesidad de ayuda y reclama que le proporcionen los indispensables medios económicos estatales. En fait, Descartes n’accepta aucune offre particulière, comme celles que lui firent le comte D’Avaux ou M. de Montmor, car ilestimait «que c’était au Public à payer ce qu’il faisait pour le Public», además de que dice que «no tengo yo el alma tan baja como aceptar de nadie un favor que pudiera creerse que no he merecido». Como tales ayudas no llegan, en el Préface a los Principes dice: «viendo que serían para ello grandes dispendios, para los que un particular como yo no se basta si no fuese ayudado por el Estado, y noviendo que podía esperar esa ayuda, he creído que mi deber en adelante era contentarme con estudiar para mi instrucción particular, y que la posterioridad me excuse si desde ahora yo dejo ya de trabajar para ella». Y en carta a Mersenne se lamenta de que Richelieu no haya destinado dos o tres de los millones que tiene, para esos estudios que habrían de reportar al Estado más utilidad que lasdispendiosas guerras en que andan empeñados: «Il faudrait que M. le Cardinal vous eût laissé deux ou trois de ses millions, pour pouvoir faire toutes les expériences qui seraient nécessaires pour découvrir la nature particulière de chaque corps ; et je ne doute point qu’on ne pût venir à des grandes connaissances, qui seraient bien plus utiles au public que toutes les victoires qu’on peut gagner en faisantla guerre». (carta a Mersenne, del 4 de enero de 1643). CARDONA, Carlos. René Descartes: Discurso del Método. Magisterio Español, Madrid 1978. Pág. 136-137 Meditaciones metafísicas constituye una exposición ordenada y sistemática de la metafísica. La obra se compone de seis meditaciones, cuyo contenido es, básicamente, el siguiente: ─ El tema central de la primera meditación es la duda metódica...
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