INFORME 3
Páginas: 7 (1660 palabras)
Publicado: 12 de noviembre de 2015
Modelos Históricos de la Pastoral, Pág 35- 56
1. Síntesis
El texto nos mostró la historia latinoamericana dividida en momentos claves y a su vez los movimientos pastorales que influyeron en cada uno de éstos momentos, dándonos a conocer la forma en la que las iglesias católica y protestante se manifestaron en cada época.
Así que, el texto se divide en cuatro periodos claves: Primero lainvasión y conquista que va desde 1492 hasta 1550; Luego a colonización de 1550 a 1803; En tercer lugar la independencia desde 1803 hasta 1825; y por último la época republicana en la cual se hicieron presentes dos ideologías: conservadora y liberal, quienes a lo largo del siglo XIX se caracterizaron por una lucha constante; en éste último periodo también se hizo presente el populismo en la décadade 1930. Además también de 1960 a 1970 hubo un gran cambio en la pastoral.
La idea del autor fue observar todos los movimientos pastorales juntos (católicos y protestantes) para poder observar las cosas en las que se asemejan, en las que difieren y cómo a lo largo de la historia interactuaron de forma constante.
Durante el período de la invasión, conquista y colonización de América Latina lareligión tuvo la característica de ser impuesta por el estado, así que el modelo de ésa época era el de cristiandad, que se caracteriza por la unión estrecha entre iglesia y estado, el texto dice literalmente que “ser católico era lo mismo que ser ciudadano”, de modo que cualquiera que fuera en contra de lo que la iglesia o el estado decían era llamado hereje. Así que ésta época se caracterizó poruna simbiosis entre el estado y la iglesia de modo que eran como uno solo. La iglesia y el estado utilizaron la religión para amenazar a cualquier persona que no estuviera de acuerdo con ellos diciéndole que tendría un castigo eterno; éste fue el papel que la iglesia tomó hasta después de la época de la independencia.
Durante el periodo de la independencia, el modelo de la iglesia fue deneo-cristiandad, es decir que a pesar de que la relación iglesia- estado era aún muy estrecha, no estaban totalmente ligados; y aunque la iglesia si influye en la sociedad, lo hace indirectamente y sólamente por medio del ámbito religioso. Esto comienza a suceder a partir de la Revolución Francesa que tuvo influencia en el desligamiento de la iglesia y el estado, de modo que la iglesia deja de tenerparte en la política de manera directa.
Todo esto sucedió en parte debido a la lucha que siempre mantuvieron los liberales para que la iglesia y el estado fueran desvinculados, lo cual provocó grandes pugnas gran parte del siglo XIX; y además obligó a la institución eclesial a utilizar mecanismos diferentes para influir indirectamente y no perder su parte en la sociedad. A partir de esto, por mediode la Encíclica Rerum Novarum y más adelante la Cuadragessimo Anno se origina un pensamiento social cristiano, que impulsó un modelo distinto de pastoral, donde los laicos pueden participar de forma más abierta y donde la iglesia anima a sus adeptos, todo esto también llevó a la formación de partidos políticos con pensamiento social cristiano.
De este modo a grandes rasgos termina el recorridoque nos da el texto dividido en cuatro periodos y donde nos muestra la participación que tuvo la iglesia en cada uno de estos, mostrándonos la relación estrecha que ha tenido con el estado y cuál ha sido su influencia en la sociedad.
2. Ideas principales
La historia latinoamericana se divide en cuatro momentos claves en los cuales podemos ver la distinta participación e influencia que laiglesia tuvo en cada uno.
Estos cuatro periodos claves son: La invasión y conquista (1492- 1550); La colonización (1550-1803); La independencia (1803-1825); y la época republicana que va hasta el día de hoy.
Podemos ver los movimientos pastorales protestantes y católicos juntos con la intención de ver sus semejanzas, diferencias y cómo interactúan a lo largo de toda la historia.
El período de...
1. Síntesis
El texto nos mostró la historia latinoamericana dividida en momentos claves y a su vez los movimientos pastorales que influyeron en cada uno de éstos momentos, dándonos a conocer la forma en la que las iglesias católica y protestante se manifestaron en cada época.
Así que, el texto se divide en cuatro periodos claves: Primero lainvasión y conquista que va desde 1492 hasta 1550; Luego a colonización de 1550 a 1803; En tercer lugar la independencia desde 1803 hasta 1825; y por último la época republicana en la cual se hicieron presentes dos ideologías: conservadora y liberal, quienes a lo largo del siglo XIX se caracterizaron por una lucha constante; en éste último periodo también se hizo presente el populismo en la décadade 1930. Además también de 1960 a 1970 hubo un gran cambio en la pastoral.
La idea del autor fue observar todos los movimientos pastorales juntos (católicos y protestantes) para poder observar las cosas en las que se asemejan, en las que difieren y cómo a lo largo de la historia interactuaron de forma constante.
Durante el período de la invasión, conquista y colonización de América Latina lareligión tuvo la característica de ser impuesta por el estado, así que el modelo de ésa época era el de cristiandad, que se caracteriza por la unión estrecha entre iglesia y estado, el texto dice literalmente que “ser católico era lo mismo que ser ciudadano”, de modo que cualquiera que fuera en contra de lo que la iglesia o el estado decían era llamado hereje. Así que ésta época se caracterizó poruna simbiosis entre el estado y la iglesia de modo que eran como uno solo. La iglesia y el estado utilizaron la religión para amenazar a cualquier persona que no estuviera de acuerdo con ellos diciéndole que tendría un castigo eterno; éste fue el papel que la iglesia tomó hasta después de la época de la independencia.
Durante el periodo de la independencia, el modelo de la iglesia fue deneo-cristiandad, es decir que a pesar de que la relación iglesia- estado era aún muy estrecha, no estaban totalmente ligados; y aunque la iglesia si influye en la sociedad, lo hace indirectamente y sólamente por medio del ámbito religioso. Esto comienza a suceder a partir de la Revolución Francesa que tuvo influencia en el desligamiento de la iglesia y el estado, de modo que la iglesia deja de tenerparte en la política de manera directa.
Todo esto sucedió en parte debido a la lucha que siempre mantuvieron los liberales para que la iglesia y el estado fueran desvinculados, lo cual provocó grandes pugnas gran parte del siglo XIX; y además obligó a la institución eclesial a utilizar mecanismos diferentes para influir indirectamente y no perder su parte en la sociedad. A partir de esto, por mediode la Encíclica Rerum Novarum y más adelante la Cuadragessimo Anno se origina un pensamiento social cristiano, que impulsó un modelo distinto de pastoral, donde los laicos pueden participar de forma más abierta y donde la iglesia anima a sus adeptos, todo esto también llevó a la formación de partidos políticos con pensamiento social cristiano.
De este modo a grandes rasgos termina el recorridoque nos da el texto dividido en cuatro periodos y donde nos muestra la participación que tuvo la iglesia en cada uno de estos, mostrándonos la relación estrecha que ha tenido con el estado y cuál ha sido su influencia en la sociedad.
2. Ideas principales
La historia latinoamericana se divide en cuatro momentos claves en los cuales podemos ver la distinta participación e influencia que laiglesia tuvo en cada uno.
Estos cuatro periodos claves son: La invasión y conquista (1492- 1550); La colonización (1550-1803); La independencia (1803-1825); y la época republicana que va hasta el día de hoy.
Podemos ver los movimientos pastorales protestantes y católicos juntos con la intención de ver sus semejanzas, diferencias y cómo interactúan a lo largo de toda la historia.
El período de...
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