Informe De Gilgamesh, La Teogonía Y El Génesis

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE LA SANTÍSIMA CONCEPCIÓN
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN EDUCACIÓN MEDIA EN LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
LITERATURA UNIVERSAL I

INFORME DE LECTURA Nº 1

Poema de Gilgamesh
Génesis (Cap. 1-9)
La Teogonía

NOMBRE: Daniela Cabezas Banda

Instrucciones

En lo posible, entregue el informe impreso. Se aceptan escritos a mano y en cuadernillo.

Preguntas

1.A continuación escriba un resumen descriptivo de los textos leídos. No exceda el espacio asignado. (No se trata sólo de un resumen del argumento de las obras, sino de de un resumen de las características generales de la obra: género, datación, estructura, extensión, tema central y un muy pequeño resumen del argumento) (30 pts.)

Poema de Gilgamesh

El poema de Gilgamesh procede de la queactualmente se reconoce como la prime- |
ra civilización humana: la cultura Sumeria. Es la épica más antigua hallada y su trans- |
misión era, originalmente, oral. Hasta que se halla, aproximadamente en el año 2.000 |
a.C., la vieja versión babilónica de la épica que había sido transcrita en once tablillas |
(varias de ellas incompletas) y una anexa, que era más bien un apéndice inconexo con|
el poema. El relato mítico versa acerca de las travesías del rey sumerio de Uruk, Meso- |
potamia,: Gilgamesh. Él buscaba la gloria y la fama, hasta que la muerte de su par, En- |
kidu, le hace ver lo frágil y efímera que era la vida del ser humano, motivo por el cual |
inicia una búsqueda que lo lleva a encontrar (y a perder posteriormente) la fuente de la |
juventud eterna. |Génesis

El Génesis es el primer libro del Antiguo Testamento y curiosamente guarda una estre- |
cha similitud con el relato mítico de Gilgamesh. Génesis fue escrito a principios del |
reinado de Salomón hacia el año 1.970 a.C. y su autor es anónimo. El libro posee cin- |
cuenta capítulos en los cuales se explica (desde un punto de vista judeo-cristiano) la |
creación del hombre y de laTierra, la devastación de esta y todos los seres vivos que |
habitaban en ella a través de un diluvio, a excepción de Noé, su familia y algunas es- |
pecies de la fauna y la flora de aquel entonces. El propósito divino consistía en depurar |
la raza humana. |
A pesar de estar escrito en prosa, este libro posee una gran riqueza literaria tanto por |
su naturaleza narrativa como por sucontenido mitológico y cosmogónico. |

La Teogonía

La Teogonía (literalmente “Origen de los dioses”) fue escrita por Hesíodo entre finales |
del siglo VIII y a comienzos del VII a.C. La obra es reconocido como un poema cos- |
mogónico y además es la base de la mitología griega. A pesar de ser una obra de breve |
extensión, Hesíodo logra plasmar toda la genealogía olímpica en supoema. |
Como ya se ha dicho, el poema es de naturaleza cosmogónica, mas, aun así, nuestro au- |
tor da un especial énfasis tanto a la concepción como a la historia de la divina estirpe |
más que al tema de la creación misma de la Tierra, puesto que el principal argumento |
del relato es cómo Zeus llega a ser el padre de todos los dioses y hombres sobre la Tierra |
al vencer a los Titanesde los cuales se desprende todo el linaje de los inmortales. |
|

2. Establezca dos similitudes y dos diferencias entre Gilgamesh y el Génesis. Explíquelas. (30 pts.)

Muchas son las diferencias y semejanzas que se podrían establecer entre ambas obras, |
por lo cual se ha decido escoger dos semejanzas y dos diferencias, entre varias, para co- |
mentarlas detalladamente acontinuación. Comenzaremos por las similitudes. |
La primera similitud que comentaremos es la más evidente que se puede encontrar en |
ambos textos: el diluvio. Tanto en el Génesis como en Gilgamesh ocurre este suceso, |
pero lo increíble no es eso, sino que el cómo suceden estos hechos y en la cantidad (casi |
sospechosa) de detalles, si no idénticos, demasiado similares. Por ejemplo, tenemos a...