INFORME
Páginas: 25 (6004 palabras)
Publicado: 19 de marzo de 2013
Facultad Ciencias de la Salud
La Cosmovisión del hombre
La percepción Salud y Enfermedad desde Religiosa hasta Científica
Principales Problemas en la relación Medico Paciente
Elaborado por:
Luis Gonzalez
Ruben Gonzalez
Pierina Herrera
Septiembre, 2012
La cosmovisión
Cosmovisión es la manera de ver e interpretar el mundo. Se trata del conjunto de creencias quepermiten analizar y reconocer la realidad a partir de la propia existencia. Puede hablarse de la cosmovisión de una persona, una cultura, una época, etc.
Una cosmovisión no sería una consideración particular acerca del funcionamiento de alguna entidad particular, sino una serie de principios comunes que inspirarían teorías o modelos en todos los niveles: una idea de la estructura del mundo, que creael marco o paradigma para las restantes ideas. De este modo, pertenece al ámbito de la filosofía tradicionalmente llamado metafísica (aunque doctrinas tradicionalmente antimetafísicas, como el positivismo o el marxismo puedan constituir una cosmovisión para sus adherentes). Sin embargo, una cosmovisión no es una elaboración filosófica explícita ni depende de una; puede ser más o menos rigurosa,acabada e intelectualmente coherente.
Las relaciones sociales, la cultura y la educación resultan claves a la hora del desarrollo de la cosmovisión individual. Los seres humanos son seres sociales y nadie crece totalmente aislado y ajeno al entorno.
El arte es un vehículo que permite expresar o reflejar la cosmovisión de una persona. A través de las manifestaciones artísticas, el sujeto plasmasu representación del mundo y sus valores.
Algunas cosmovisiones son el antropocentrismo, el teocentrismo, el sensocentrismo, etc.
El teocentrismo (del latín, teo- significa Dios) es la doctrina según la cual Dios es el centro del Universo, todo fue creado por Él, es dirigido por Él y no existe ninguna razón más que el deseo de Dios sobre la voluntad humana. El teocentrismo abarca todo loque existe, incluso la razón científica, ya que todo lo explica por la voluntad divina y mística de Dios.Fue la corriente que predominó en la Edad Media y que más tarde se convirtió en antropocentrismo
El antropocentrismo es la doctrina que, en el plano de la epistemología sitúa al ser humano como medida de todas las cosas, y el de la ética defiende que los intereses de los seres humanos esaquello que debe recibir atención moral por encima de cualquier otra cosa. Así la naturaleza humana, su condición y su bienestar -entendidos como distintos y peculiares en relación a otros seres vivos- serían los únicos principios de juicio según los que deben evaluarse los demás seres y en general la organización del mundo en su conjunto. Igualmente, cualquier preocupación moral por cualquier otroser debe ser subordinada a la que se debe manifestar por los seres humanos. El antropocentrismo surge a principios del siglo XVI, entrando ya a la Edad Moderna, y reemplaza al teocentrismo.
El sensocentrismo es un planteamiento ético o cosmovisión que afirma que todo ser con capacidad para sentir (sintiente), por derecho propio, merece consideración moral y respeto. Sólo los seres con sistemanervioso pueden llegar a sentir. La capacidad de sentir abre paso a la consciencia, permitiendo experimentar sensaciones, emociones y/o sentimientos, y de esta manera tener intereses (necesidades y deseos). Hasta donde se conoce sólo existen animales en este grupo, aunque algunos animales como las esponjas no presentan consciencia al no poseer tejidos nerviosos.
El sensocentrismo supone entoncesuna extensión de consideración moral hacia todos los individuos sintientes. Sólo los seres sintientes presentan intereses, entonces el sensocentrismo implica valorar los intereses de un ser sintiente de manera igualitaria respecto a los intereses de los demás individuos sintientes. El sensocentrismo se diferencia del antropocentrismo en que este último también valora intereses, pero reduce el...
La Cosmovisión del hombre
La percepción Salud y Enfermedad desde Religiosa hasta Científica
Principales Problemas en la relación Medico Paciente
Elaborado por:
Luis Gonzalez
Ruben Gonzalez
Pierina Herrera
Septiembre, 2012
La cosmovisión
Cosmovisión es la manera de ver e interpretar el mundo. Se trata del conjunto de creencias quepermiten analizar y reconocer la realidad a partir de la propia existencia. Puede hablarse de la cosmovisión de una persona, una cultura, una época, etc.
Una cosmovisión no sería una consideración particular acerca del funcionamiento de alguna entidad particular, sino una serie de principios comunes que inspirarían teorías o modelos en todos los niveles: una idea de la estructura del mundo, que creael marco o paradigma para las restantes ideas. De este modo, pertenece al ámbito de la filosofía tradicionalmente llamado metafísica (aunque doctrinas tradicionalmente antimetafísicas, como el positivismo o el marxismo puedan constituir una cosmovisión para sus adherentes). Sin embargo, una cosmovisión no es una elaboración filosófica explícita ni depende de una; puede ser más o menos rigurosa,acabada e intelectualmente coherente.
Las relaciones sociales, la cultura y la educación resultan claves a la hora del desarrollo de la cosmovisión individual. Los seres humanos son seres sociales y nadie crece totalmente aislado y ajeno al entorno.
El arte es un vehículo que permite expresar o reflejar la cosmovisión de una persona. A través de las manifestaciones artísticas, el sujeto plasmasu representación del mundo y sus valores.
Algunas cosmovisiones son el antropocentrismo, el teocentrismo, el sensocentrismo, etc.
El teocentrismo (del latín, teo- significa Dios) es la doctrina según la cual Dios es el centro del Universo, todo fue creado por Él, es dirigido por Él y no existe ninguna razón más que el deseo de Dios sobre la voluntad humana. El teocentrismo abarca todo loque existe, incluso la razón científica, ya que todo lo explica por la voluntad divina y mística de Dios.Fue la corriente que predominó en la Edad Media y que más tarde se convirtió en antropocentrismo
El antropocentrismo es la doctrina que, en el plano de la epistemología sitúa al ser humano como medida de todas las cosas, y el de la ética defiende que los intereses de los seres humanos esaquello que debe recibir atención moral por encima de cualquier otra cosa. Así la naturaleza humana, su condición y su bienestar -entendidos como distintos y peculiares en relación a otros seres vivos- serían los únicos principios de juicio según los que deben evaluarse los demás seres y en general la organización del mundo en su conjunto. Igualmente, cualquier preocupación moral por cualquier otroser debe ser subordinada a la que se debe manifestar por los seres humanos. El antropocentrismo surge a principios del siglo XVI, entrando ya a la Edad Moderna, y reemplaza al teocentrismo.
El sensocentrismo es un planteamiento ético o cosmovisión que afirma que todo ser con capacidad para sentir (sintiente), por derecho propio, merece consideración moral y respeto. Sólo los seres con sistemanervioso pueden llegar a sentir. La capacidad de sentir abre paso a la consciencia, permitiendo experimentar sensaciones, emociones y/o sentimientos, y de esta manera tener intereses (necesidades y deseos). Hasta donde se conoce sólo existen animales en este grupo, aunque algunos animales como las esponjas no presentan consciencia al no poseer tejidos nerviosos.
El sensocentrismo supone entoncesuna extensión de consideración moral hacia todos los individuos sintientes. Sólo los seres sintientes presentan intereses, entonces el sensocentrismo implica valorar los intereses de un ser sintiente de manera igualitaria respecto a los intereses de los demás individuos sintientes. El sensocentrismo se diferencia del antropocentrismo en que este último también valora intereses, pero reduce el...
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