Informe

CREER EN LA RECONSTRUCCIÓN EN TÉRMINOS DEL DISCURSO

“Yo no creo que todo se construye con, o depende, del discurso en la sociedad, pero sí creo que el discurso tiene un papel fundamental. No solamente como acto en la interacción, o como constitutivo de las organizaciones o de las relaciones sociales entre grupos, sino también por el papel crucial del discurso en la expresión y la(re)producción de las cogniciones sociales, como los conocimientos, ideologías, normas y los valores que compartimos como miembros de grupos, y que en su turno regulan y controlan los actos y interacciones” (van Dijk, 2002, p.19)

Palabras claves

Reconstrucción, cultura popular, medios alternativos de comunicación, contexto urbano, discurso, estrategia integral, lenguaje.

Resumen

Alestablecer el estudio de la reconstrucción de la cultura popular a través de los medios de comunicación alternativos en el contexto urbano de la localidad novena de Fontibón, como proyecto de grado, se analiza en este ensayo la posibilidad de realizar dicha reconstrucción por medio del manejo del discurso en los medios alternativos de esta localidad de Bogotá.

Reconstrucción de laCultura Popular a través de los Medios de Comunicación Alternativos en el Contexto Urbano de la Localidad Novena de Fontibón es el tema del proyecto de grado que he venido estructurando durante los estudios de Maestría. La hipótesis fundamental de la investigación se base en que los medios alternativos son un buen dispositivo, una buena elección para reconstruir la cultura popular en estalocalidad de Bogotá.

Enmarcada en la línea de lenguaje y frente a la hipótesis establecida es posible pensar, ¿Cómo se reconstruye la cultura popular a través de los medios alternativos de comunicación? Ante la pregunta problema del trabajo de investigación ¿Qué tan factible es creer en la reconstrucción en términos del discurso? Ésta es la premisa fundamental que enmarca eldesarrollo de este escrito.

van Dijk plantea que si queremos explicar lo que es el "discurso", resulta insuficiente analizar sus estructuras internas, las acciones que se logran, o las operaciones mentales (procesos cognitivos) que ocurren en el uso del lenguaje. En este sentido es necesario dar cuenta que el discurso como acción social ocurre en un marco de comprensión, comunicación einteracción que a su vez son partes de estructuras y procesos socio-culturales más amplios.

El discurso como práctica de los miembros de una sociedad: Tanto el discurso oral y escrito son formas de prácticas sociales en contextos socio-culturales; no sólo somos usuarios de una lengua sino también somos parte o miembros de un grupo, institución o cultura. Mediante el uso de la lengua, entre otros,desempeñamos roles, afirmamos o negamos, estamos de acuerdo o desacuerdo, pedimos o damos información, adquirimos conocimiento e, incluso, dice van Dijk, somos capaces de "desafiar" una estructura social, política o institucional.l (Omer Silva . El análisis del discurso según Van Dijik y los estudios de la comunicación. Fecha de consulta: 10:15, Mayo 21, 2011 fromhttp://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n26/osilva.html)

De acuerdo a lo establecido en el Plan Decenal de Arte, Cultura y Patrimonio de Fontibón, el cual “se fundamenta en la descripción de características de construcción de las políticas culturales a nivel local”. Y frente a la interpretación de algunas de las necesidades más apremiantes que arroja el diagnóstico artístico, cultural y de patrimonio 2006-2007, de estalocalidad en donde “se evidencia la falta de cohesión como proceso integral de un sistema de comunicación alternativa que ligue los procesos de divulgación de la oferta cultural con la formación de un pensamiento crítico a través de otros medios: radio, televisión y prensa”. Es indudable que existe una falencia entre los procesos culturales que gestionan la administración local y su...