ingeniero civil

NM-4 Guía de Análisis:
Teatro contemporáneo y teatro del Absurdo
Objetivo: Analizar la obra Esperando a Godot utilizando contenidos referidos al mundo contemporáneo, el teatro contemporáneo y el teatro del absurdo.
Texto 1:
Teatro de la Crueldad, Primer Manifiesto
(Fragmento)

No podemos seguir prostituyendo la idea del teatro, que tiene un único valor: su relación atroz ymágica con la realidad y el peligro. Sí planteado, el problema del teatro debe atraer la atención general, sobreentendiéndose que el teatro, por su aspecto físico, y porque requiere expresión en el espacio (en verdad la única expresión real) permite que los medios mágicos del arte y la palabra se ejerzan orgánicamente y por entero, como exorcismos renovados. o sea que el teatro no recuperará susespecíficos poderes de acción si antes no se le devuelve su lenguaje. En vez de asistir en textos que se consideran definitivos y sagrados importa ante todo romper la sujeción del teatro al texto, y recobrar la noción de un especie de lenguaje único a medio camino entre le gesto y el pensamiento.

Este lenguaje no puede definirse sino como posible expresión dinámica y en el espacio, opuesta a lasposibilidades expresivas del lenguaje hablado. y el teatro puede utilizar aún de este lenguaje sus posibilidades de expansión (más allá de las palabras), de desarrollo en el espacio, de acción disociadora y vibratoria sobre la sensibilidad. Aquí interviene en las entonaciones, la pronunciación particular de una palabra. Aquí interviene (además del lenguaje auditivo de los sonidos) el lenguajevisual de los objetos, los movimientos, los gestos, las actitudes, pero sólo si prolongamos el sentido, las fisonomías, las combinaciones de palabras hasta transformarlas en signos, y hacemos de esos signos una especie de alfabeto. Una vez que hayamos cobrado conciencia de ese lenguaje en el espacio, lenguaje de sonidos, gritos, luces, onomatopeyas, el teatro debe organizarlo en verdaderosjeroglíficos, con el auxilio de objetos y personajes, utilizando sus simbolismos y sus correspondencias en relación con todos los órganos y en todos los niveles

Se trata, pues, para el teatro, de crear una metafísica de la palabra, del gesto, de la expresión para rescatarlo de
su servidumbre a la psicología y a los intereses humanos. Pero nada de esto servirá si detrás de ese esfuerzo no
hay una suerte deinclinación metafísica real, una apelación a ciertas ideas insólitas que por su misma naturaleza
son ilimitadas, y no pueden ser descritas formalmente. Estas ideas acerca de la creación, el devenir, el caos, son
todas de orden cósmico y nos permiten vislumbrar un dominio que el teatro desconoce hoy totalmente, y ellas
permitirán crear una especie de apasionada ecuación entre el hombre,la sociedad, la naturaleza y los objetos.

No se trata, por otra parte, de poner directamente en escena ideas metafísicas, sino de crear algo así como tentaciones, ecuaciones de aire en torno a estas ideas, y el humor con su anarquía, la poesía con su simbolismo y sus imágenes nos dan una primera noción acerca de los medios de analizar esas ideas. Hemos de referirnos ahora al aspectoúnicamente material de ese lenguaje. Es decir, a todas las maneras y medios con que cuenta para actuar sobre la sensibilidad.

Sería vano decir que incluye la música, la danza, la pantomima, o la mímica. Es evidente que utiliza movimientos,
armonías, ritmos, pero sólo en cuanto concurren a una especie de expresión central sin favorecer a un arte
particular. Lo que no quiere decir tampoco que noutilice hechos ordinarios, pasiones ordinarias, pero como un
trampolín, del mismo modo que el humor-destrucción puede conciliar la risa con los hábitos de la razón.


Texto 2:
El teatro del Absurdo (resumen)
El término “absurdo” fue utilizado por primera vez por Sartre para calificar la existencia
humana en su análisis sobre el existencialismo; su seguidor, Albert Camus, novelista y...