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Páginas: 11 (2520 palabras) Publicado: 3 de enero de 2013
Educación Hebrea
La educación siempre fue importante y tomada en cuenta por los hebreos. La educación era importante para los educadores, estudiantes y padres de aquellos tiempos. Así de igual la educación era de muchísima importancia en los tiempos de Yeshua, y había un argumento acerca de a qué edad un Rabí debía recibir a sus pupilos o estudiantes.

Folio de pre alificads
Queherramientas educativas y culturales se usaban para la educación hebrea?
las Escrituras Hebreas (el Antiguo Testamento). No era extraño en esos días que un buen muchacho judío se hubiera memorizado el Antiguo Testamento para la edad de 14 años. El estudiante empezaría para este tiempo el arte de las preguntas y las respuestas. En nuestra civilización occidental actual, estamos acostumbrados en latransferencia de información, pero en aquellos días, responder una pregunta no era tan directo. Un rabí podría preguntarle a un estudiante cuánto es 2 + 2. Actualmente, habríamos contestado rápidamente la respuesta de 4. Pero en aquellos tiempos, un estudiante podría contestar con “¿Cuál es la raíz cuadrada de 16?”. Esto no solo le diría al Rabí que el estudiante escuchó y entendió la pregunta, sino queera capaz de procesarla y entonces responderla con una pregunta propia. Así que cuando encontramos a Jesús en el templo a la edad de 12 años (Lucas 2: 46, 47), lo encontramos haciendo exactamente lo que un muchacho de su edad estaría haciendo, preguntas y respuestas con los ancianos.
Donde y quienes educaban en el sistema educativo del antiguo Israel ?
Bet Safar (Casa del Libro)
Usualmente delos 5 a los 10 años, era un tiempo enseñado en la sinagoga por el Rabí. Los niños judíos, cuando aprenden a leer, besan la portada del libro, sobre la que se ha dejado una gota de miel, con la finalidad de que el libro les guste más. Durante este tiempo, los buenos muchachos judíos memorizaban La Torá: Génesis, Éxodo, Levíticos, Números y Deuteronomio. ¡Memorizados a la edad de 10 años! ¡wow!
BetTalmud (Casa de la Enseñanza)
Avanzando desde Bet Safar, la educación de un niño judío continuaba de la edad de 10 a los 13 años. Durante este tiempo, el estudiante continuaba su memorización de los Salmos, los profetas y el resto de de la Tannak.
Bet Midrash (Casa de la Interpretación)
A la edad de catorce, lo mejor de lo mejor continuaría por aplicar la ley oral y escrita de llego a serel Talmud y La Mishná, las palabras de los sabios, etc y años y años de comentarios de las escrituras. Cada Rabí tendría su propia interpretación de cómo vivir la Torá. Cada uno tenia unn estilo de vida. Por ejemplo, Honrar el Sábado: Un rabí podría decir que no puedes ir más lejos que la distancia a la sinagoga. Mientras que otro podría decir que puedes ir el doble de esa distancia, porquedebes regresar a tu hogar. Como puedes ver, tienes la Tora en sí misma, y tienes la interpretación del Rabí de las reglas requeridas para obedecer tal ley. Estas reglas del rabí eran llamadas su yugo. Cuando estudiabas con un Rabí, tomabas su yugo sobre ti. Pero Yeshua vino y dijo Mi yugo es ligero. Es decir, El no tenia que ver con interminables listas de reglas y regulaciones (Mateo 11:28-30) querabinos de su tiempo habían distorsionado. Como puedes ver, cuando Yeshua está hablando, no solo esta escogiendo palabras al azar. El está hablando como lo haría un Rabí.
Textos y auxiliares culturares que tenían importancia.
La Mishná (un cuerpo)El Sistema y estilo de enseñanza de algunos Maestros (Rabi)
Exegético de leyes judías compiladas, que recoge y consolida la tradición oral judíadesarrollada durante siglos desde los tiempos de la Torá o ley escrita, y hasta su codificación) tiene una frase que dice: “Sobre todas las cosas, nos enorgullecemos de la educación de nuestros hijos”. La educación judía estaba formada de tres secciones primarias: Bet Safar, Bet Talmud y Bet Midrash.
Cuando los rabies hablan, entran en acaloradas y animadas discusiones porque éstas son las...
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