Instinto de ines

INSTINTO DE INEZ – CARLOS FUENTES

Editorial Alfaguara A la memoria de mi adorado hijo Carlos Fuentes Lemus (1973—1999)

Instinto De Inez — Carlos Fuentes 1. —No tendremos nada que decir sobre nuestra propia muerte. Esta frase circulaba de tiempo atrás en la vieja cabeza del maestro. No se atrevía a escribirla. Temía que consignarla en un papel la actualizaría con funestas consecuencias. Notendría nada más que decir después de eso: el muerto no sabe lo que es la muerte, pero los vivos tampoco. Por eso la frase que lo acechaba como un fantasma verbal era a la vez suficiente e insuficiente. Lo decía todo pero al precio de no volver a decir nada. Lo condenaba al silencio. ¿Y qué podría decir acerca del silencio, él, que dedicó su vida a la música «el menos molesto de los ruidos», segúnla ruda frase del rudo soldado corso, Bonaparte? Pasaba las horas concentrado en un objeto. Imaginó que si tocaba una cosa, se disiparían sus morbosos pensamientos, se aferrarían a la materia. Descubrió muy pronto que el precio de semejante desplazamiento era muy alto. Creyó que si la muerte y la música lo identificaban (o se identificaban) demasiado como y con un hombre viejo, sin más recursosque los de la memoria, asirse a un objeto le daría, a él, a los noventa y dos años, gravedad terrenal, peso especifico. Él y su objeto. Él y su materia táctil, precisa, visible, una cosa de forma inalterable. Era un sello. No el disco de cera, de metal o plomo que se encuentra en armas y divisas, sino un sello de cristal. Perfectamente circular y perfectamente íntegro. No serviría para cerrar undocumento, una puerta o un arcón; su textura misma, cristalina, no se adaptaría a ningún objeto sellable. Era un sello de cristal que se bastaba a si mismo, suficiente, sin ninguna utilidad, como no
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fuese la de imponer una obligación, trascender una disputa con un acto de paz, determinar un destino o, acaso, dar fe de una decisión irrevocable. Todo esto podría ser el sello de cristal, aunqueno era posible saber para qué podría servir. A veces, contemplando el perfecto objeto circular posado sobre un trípode junto a la ventana, el viejo maestro optaba por darle al objeto todos los atributos de la tradición —marca de autoridad, de autenticidad, de aprobación— sin casarse con ninguno de ellos por completo. ¿Por qué? No sabría decirlo con precisión. El sello de cristal era parte de suvida cotidiana y como tal, lo olvidaba fácilmente. Todos somos a la vez victimas y verdugos de una memoria corta que no dura más de treinta segundos y que nos permite seguir viviendo sin caer prisioneros de cuanto ocurre alrededor de nosotros. Pero la memoria larga es como un castillo construido con grandes masas de piedra. Basta un símbolo —el castillo mismo— para recordar todo lo que contiene.¿Seria este sello circular la llave de su propia morada personal, no la casa física que ahora habitaba en Salzburgo, no las casas fugitivas que fueron los hospedajes de su profesión itinerante, ni siquiera la casa de la niñez en Marsella, olvidada con tenacidad para no volver a recordar, nunca más, la pobreza y la humillación del migrante, ni siquiera la imaginable cueva que fue nuestro primercastillo? ¿Seria el espacio original, el circulo inviolable, íntimo, insustituible que los contiene a todos pero al precio de trocar el recuerdo sucesivo por una memoria inicial que se basta a sí misma y no necesita recordar el porvenir? Baudelaire evoca una casa deshabitada llena de momentos muertos ya. ¿Basta abrir una puerta, destapar una botella, descolgar un viejo traje, para que un alma regrese ahabitarla? —Inés. Repitió el nombre de la mujer. —Inés. Rimaba con vejez y en el sello de cristal el maestro quería encontrar el reflejo imposible de ambas, el amor prohibido por el paso de los años: Inés, vejez. Era un sello de cristal. Opaco pero luminoso. Ésta era su maravilla mayor. Colocado en el trípode frente a la ventana, la luz lograba traspasarlo y entonces el cristal refulgía. Lanzaba...