Instrumentos musicales del reino hebreo

INTRUMENTOS MUSICALES DEL REINO HEBREO
La musica ocupaba un lugar prominente en la vida religiosa de los antiguos hebreos.  Usaban gran variedad de instrumentos musicales (ver Sal. 150.  Se recurrió a la música en muchos de los grandes acontecimientos de la historia de los hijos de Israel. Celebraron con canto, pandero y danza (Éxo. 15: 20) su liberación cuando el ejército egipcio fue destruidoen el mar Rojo.  Se tocaron trompetas para indicar el momento de la milagrosa caída de los muros de Jericó (Jos. 6: 16).  Cuando se trasladó el arca desde Quiriat-jearim hasta Jerusalén, en la orquesta de David tocaron por lo menos cinco diferentes clases de instrumentos (2 Sam. 6: 5).  En el templo de Salomón se estableció una complicada organización musical para los diversos servicios allírealizadas.
Los Instrumentos musicales, como todos los objetos de uso diario, tienen una larga historia y en muchos detalles han cambiado su apariencia y forma. Algunos instrumentos antiguos no se usan más.  Han sido reemplazados por otros. Hoy existe una variedad de instrumentos mayor que la de otros tiempos.  Han cambiado también muchos nombres.  Por ejemplo, en la RVA aparecen en Gén. 4: 21 el"arpa" y el "órgano", cuando en verdad se trata de una especie de lira y de flauta.  Es difícil imaginarse cómo eran los panderos (Éxo. 15: 20), los salterios (Sal. 150: 3) o los tamborines (Gén. 31: 27).
I. Instrumentos de percusión
Tambor.
El lector podrá preguntarse si alguna vez ha leído la palabra "tambor" en el AT.  Ciertamente, no aparece.  Sin embargo la palabra hebrea tof, que está 16veces en el hebreo y que la RVR traduce como "pandero", "tamboril" y "tamborín", representa en verdad un tamborcito de mano.  Sachs dice que "ese tambor estaba hecho de un aro de madera y muy probablemente de dos cueros, sin ningún tipo de sonajero o cascabel, ni se usaban baquetas para tocarlo" (op. cit., pág. 108).  En el Talmud se afirma que los cueros eran de carnero o de cabras silvestres.  Eraun instrumento tocado mayormente por las mujeres, pero en algunas ocasiones también era tocado por hombres.  Se lo golpeaba con las manos y el sonido debe haber sido similar al de cualquiera de los tambores pequeños que hoy se tocan con la mano.  Se lo usaba para acompañar el canto y la danza, y para acentuar el ritmo.  Según Labán ese instrumento se usaba en su casa en ocasiones de alegría (Gén.31: 27).  María lo tocó para acompañar su canto después que los hijos de Israel fueron liberados de los egipcios en el mar Rojo (Éxo. 15: 20), y la hija de Jefté salió "pandero" en mano para recibir a su padre que volvía victorioso de la guerra (Juec. 11: 34).  Tocaban este instrumento los profetas con quienes se encontró Saúl después de haber sido ungido como rey, y a los cuales se unió (1 Sam.10: 5).  También lo usaron las jóvenes que salieron al encuentro de Saúl y David en ocasión de su victorioso retorno de la batalla contra los filisteos (1 Sam. 18: 6).  Había tambores de mano en la orquesta que David organizó para acompañar el traslado del arca desde Quiriat-jearim hasta Jerusalén (2 Sam. 6: 5).  El salmista insta a sus lectores a usar este instrumento para alabar al Señor (Sal.149: 3; 150: 4).
Címbalos.
En las excavaciones arqueológicas de Palestina se han encontrado dos pares de címbalos.  Los que se hallaron en Tell Abu Hawam son de bronce y tienen un diámetro de unos 10 cm.  En el centro tienen orificios por los cuales, sin duda, pasaba alguna correa que se anudaba en el interior del címbalo.
No se mencionan los címbalos en la Biblia antes del tiempo de David. Aunque se conocieron en el valle de Mesopotamia, parecen no haberse conocido en el antiguo Egipto hasta la era cristiana.  Según la Biblia, su uso se limitaba a las ceremonias religiosas.  Figuran en la orquesta de David que actuó cuando se llevó el arca a Jerusalén (2 Sam. 6: 5), y con frecuencia en relación con la música del templo (2 Crón. 5: 12; 29: 25; Esd. 3: 10; Neh. 12: 27; etc.).
Sistro....