INTELECTUALISMO

INTELECTUALISMO


El racionalismo y el empirismo son antagónicos. Pero donde existen antagonistas no faltan, por lo regular, intentos de mediar entre ellos. Uno de estos empirismos es aquelladirección epistemológica que puede denominarse intelectualismo. Mientras el racionalismo considera el pensamiento como la fuente y la base del conocimiento y el empirismo la experiencia, elintelectualismo es de opinión que ambos factores tienen parte en la producción del conocimiento.

El intelectualismo sostiene con el racionalismo que hay juicios lógicamente necesarios y universalmenteválidos, y no sólo sobre los objetos ideales, esto lo admiten también los principales representantes del empirismo, sino también sobre los objetos reales. Pero mientras que el racionalismo consideraba loselementos de estos juicios, los conceptos, como un patrimonio a priori de nuestra razón, el intelectualismo los deriva de la experiencia. Como dice su nombre (intelligere, de intuslegere – leer en elinterior), la conciencia cognoscente lee, según él, en la experiencia, saca sus conceptos de la experiencia.

Su axioma fundamental es la frace ya citada: ninil est in intellectu quod prius nonfueritin sensu. Es cierto que también el empirismo a invocado repetidamente este axioma. Más para él significa algo completamente distinto. El empirismo quiere decir con él que en el intelecto, en elpensamiento, no hay contenido nada distinto de los datos de la experiencia, nada nuevo. Pero el intelectualismo afirma justamente lo contrario. Además de las representaciones intuitivas sensibles hay, segúnél, los conceptos. Estos, en cuanto contenidos de conciencia no intuitivos, son esencialmente distintos de aquéllas, pero están en una relación genética con ellas, supuestos que se obtienen de loscontenidos de la experiencia. De este modo, la experiencia y el pensamiento forman juntamente la base del conocimiento humano.

Este punto de vista epistemológico ha sido desenvuelto ya en la...