Intereses Fluviales y lacustres

CAPÍTULO III
Doctrina del Estado
Plurinacional

Bases para la Discusión de la Doctrina de Seguridad y Defensa del Estado Plurinacional de Bolivia

III. Doctrina del Estado
Plurinacional
3.1 Fines del Estado
De acuerdo a la teoría de los estados, estos se organizan para perseguir fines
sociales, por esto que antiguamente se consideraba como Fin Supremo la idea-fuerza
aristotélicadel BIEN COMÚN28, nuestro Estado a través del nuevo texto constitucional,
avanza hacia un concepto cualitativamente superior, definiendo como Fin Supremo el
VIVIR BIEN. Entendiéndose por tal, el respeto a la diversidad e identidad cultural y el
encuentro entre pueblos y comunidades. Asimismo, significa "VIVIR BIEN ENTRE
NOSOTROS", es una convivencia comunitaria con interculturalidad y sinasimetrías de
poder "no se puede vivir bien si los demás viven mal"29. Se trata de vivir como parte de la
comunidad, con protección de ella. Desde un punto de vista más amplio es "vivir en
armonía y equilibrio" con la "Madre Tierra", con los ciclos de la naturaleza, el cosmos, la
vida, la historia y además con toda forma de existencia.
También significa "vivir bien contigo y conmigo", en unámbito donde se
garantiza el ejercicio libre de todos sus derechos y garantías individuales y colectivos,
donde uno se sienta orgulloso de su identidad que es diferente del "vivir mejor",
pues este es individual, separado de los demás e inclusive a expensas de los otros y
de igual forma separado de la naturaleza.
El Vivir Bien es la expresión cultural que condensa la forma de entender lasituación compartida de las necesidades humanas, más allá del ámbito de lo material y
económico. A diferencia del concepto de "bienestar", que está limitado al acceso y a
la acumulación de bienes materiales, incluye la afectividad, el reconocimiento y
el prestigio social.30

3.1.1 Principios y Valores
El Estado Plurinacional de Bolivia rescata principios ancestrales que fueron la
base de lasculturas Tiwanakota e Incaica. Asimismo, difunden el respeto y el amplio
reconocimiento a la persona humana, su dignidad y derechos, así como a las
comunidades donde se desarrolla; partiendo del núcleo de la familia pero también
conlleva de parte de estas un cumplimiento y observancia a un conjunto de deberes y
tareas que hacen al quehacer estatal.
Estos principios rectores, ético-morales de lasociedad plural y del Estado,
reúnen las necesidades humanas y se encuentran enunciados en la Constitución
Política del Estado Plurinacional (Art. 8) y en el Decreto Supremo Nº. 29894 del 7
de febrero de 2009, referente a la Estructura Organizativa del Órgano Ejecutivo
que a la letra dice:
28 DE LA VEGA, Julio César. Etimológicamente, bien común deriva de la expresión latina, utilizada porSanto Tomás, "bonum
comune"
que consiste y tiende a concretarse en el conjunto de aquellas condiciones sociales que consienten y favorecen en los seres humanos el
desarrollo integral de su propia persona. Diccionario Consultor Político, Edit. LIBREX, Pág.73.
29 MINISTERIO DE PLANIFICACION DEL DESARROLLO, Plan Nacional de Desarrollo, El fundamento de la nueva propuesta de
desarrollo, Edición2006.
30 MINISTERIO DE PLANIFICACION DEL DESARROLLO, Plan Nacional de Desarrollo, El fundamento de la nueva propuesta de
desarrollo, Edición 2006, Pág. 2.

21

3.2 El Estado en Torno al Bienestar y la
Seguridad

a) Vivir Bien, Sumaj kausay, suma
qamaña, ñandereko, teko kavi, ivi
maraei, qhapaj ñan.- Satisfacción
compartida de las necesidades
humanas que incluye la afectividad
y elreconocimiento, en armonía con
la naturaleza y en comunidad con los
seres humanos.

El Estado Plurinacional de Bolivia reconoce en el
artículo 9 de la Nueva Constitución Política del Estado, 6
fines esenciales; de estos, dos se identifican como basamento
para la doctrina de Seguridad y Defensa: el Bienestar y la
Seguridad, conceptos que aunque diferentes entre sí, son
indivisibles y...