interpretacion de la efectividad de la mesa de negociacvion en la discusion contrato colectivo de la alcaldía de araure

Páginas: 29 (7098 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2013
NÚCLEO ARAURE ESTADO PORTUGUESA
COORDINACIÓN DE INVESTIGACIÓN-PREGRADO














INTERPRETACIÓN DE LA EFECTIVIDAD EN LA APLICACIÓN DE LA MESA DE NEGOCIACIÓN PARA LA CONVENCIÓN COLECTIVA DEL AÑO 2013
DE LOS OBREROS DE LA ALCALDÍA
DEL MUNICIPIO ARAURE










Autor: María Maggiorani





Araure Septiembre 2013


CAPÍTULO III
ORIENTACIÓN METODOLÓGICAO CAMINO A SEGUIR

Naturaleza de la Investigación

Es necesario explicar brevemente el significado Epistemológico que direcciona esta investigación. Se entiende por Epistemología -según Babbie, Earl R. (2000)-:”Es la ciencia del conocer…” (p. 6). Es decir; el estudio de la producción y validación del conocimiento científico, el cual se adquiere a través de pasos metódicos o modos de procedery reflexivos que conducen a conocer el qué y por qué de los fenómenos o hechos. Se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida.
            En este sentido, la postura epistemológica conveniente para este trabajo tiene que ver con la manera de producir conocimientos,referidos a los tres bloques fundamentales: naturaleza, realidad y validación. De allí, que la naturaleza del conocimiento estaría fundamentada en la fenomenología. Para los defensores de la hipótesis fenomenológica, entre los que se cuentan constructivistas e interpretativistas, el investigador no accede a la realidad, sino a fenómenos. Un fenómeno, en este contexto, es la aparición de las cosasen la  conciencia (de los actores y del investigador). En consecuencia, el resultado de la investigación no es independiente del observador: se rechaza el principio de  objetividad, y se considera utópica la búsqueda de una realidad objetiva. Para  algunos (intepretativistas y constructivistas moderados) esa realidad no es cognoscible, y para otros (constructivistas radicales) no existe. De allíque Le Moigne (1995). Sólo pueden conocerse interpretaciones del sujeto investigador de las interacciones entre  actores, comunicables gracias a una determinada intersubjetividad
Desde el plano paradigmático a esta postura epistemológica se le conoce como Paradigma Hermenéutico (Constructivista o Interpretativo). También se conoce como cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista,etnográfico. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este paradigma intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista por las acciones de comprensión, significado y acción. Busca la objetividad en el ámbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en elcontexto educativo.
En el caso de esta investigación se justifica la utilización del paradigma cualitativo directamente relacionado con el método fenomenológico de Grawitz, M (1984) cuando habla del “método en sentido filosófico” (p. 333), porque permitirá comprender e interpretar la realidad, los significados de las personas o informantes claves, percepciones, intenciones, acciones.
Para Ander-Egg(1986): “Método es el camino a seguir mediante una serie de operaciones, reglas y procedimientos fijados de antemano de manera voluntaria y reflexiva, para alcanzar un determinado fin que puede ser material o conceptual” (p. 41). Es decir, son las acciones desarrolladas según un plan preestablecido con el fin de lograr un objetivo. También se puede considerar como la estrategia que empleandiferentes disciplinas para resolver sus problemas específicos. Es la aplicación del pensamiento superior en las operaciones de deducción, inducción, análisis y síntesis, comunes a cualquiera disciplina.
Hasta la década de los sesenta habían prevalecido las explicaciones lógicos de la ciencia. Es a partir de la obra de Thomas Kuhn (1922-1996) que hubo un cambio en las perspectiva y se empezó a...
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