Introducción Al Socioanálisis

Introduccion al socioanalisis*
Pierre Bourdieu * *

justificar brevemente la investigacion, singular tanto por su metodo como por su objeto, de la qu'e aqui proponemos algunos resultados? Sobre el metodo, que sera expuesto en detalle en una obra que reune una parte mas importante de los datos recogidos (mas de ciento cincuenta entrevistas cuya transcripcion, que representa miles de paginas,llenaria varios gruesos volumenes), dire solamente que se trata de una forma de escucha activa y armada que exige una postura en apariencia contradictoria: por una parte una disponibilidad total respecto de la persona interrogada, una sumision completa a la singularidad de su caso particular, la cual puede conducir, por una especie de mimetismo mas o menos controlado, a adoptar su lenguaje y aentrar en sus puntos de vista, en sus sentimientos, en sus pensamientos; por la otra, una interrogacion metodica, apoyada en el conocimiento de las condiciones objetivas comunes a toda una categoria y atenta a los efectos de la relacion de encuesta. Se podria hablar tambien de autoanalisis asistido: en mas de un caso hemos tenido la sensacion de que la persona interrogada aprovechaba la ocasion que sele ofrecia para interrogarse sobre si misma y la licitacion o la incitacion que le aseguraban nuestras preguntas o nuestras sugerencias (siempre abiertas y multiples) para realizar un trabajo de explicitacion, a menudo doloroso y gratificante a la vez, y para enunciar, con una extraordinaria intensidad expresiva, experiencias y reflexiones reservadas o reprimidas durante largo tiempo.
* Estaencuesta fue financiada por el Programa de Desarrollo Solidaridad de la Caisse des Dep6ts et Consignations. Publicada en Acres de la recherche m sciences sociales, no. 90. ed. Escuela de Altos Estudios, Francia; 1991, pp. 3-5. Traducido por Paloma Villegas. * * Catedratico de Sociologia en el Colegio de Francia. Profesor de Ciencias Sociales en la Escuela de Altos Estudios de Francia.

Preocupadospor conocer y comprender los verdaderos fundamentos del sufrimiento social que solo se expresa a traves d e signos o sintomas opacos y oscuros, hemos preferido interrogar a personas que "no se hallan", como dice el sentido comun, porque se encuentran mal en su posicion; que, estando sometidas a tensiones y a los double-binds inscritos en lugares sociales habitados por restricciones o exigenciascontradictorias, no pueden dejar salir lo que sienten como mas personal sin revelar al mismo tiempo la verdad mas profunda de una posicion social, que actua sobre ellos y en ellos, pero tambien sobre todos cuantos la comparten con ellos (lo que otorga a los planteamientos en apariencia mas singulares un valor general, en tanto que enunciados invariables, verdaderos, de toda una categoria). Es elcaso de quienes experimentan la violencia de la institucion a traves de exitos que conducen al fracaso, de conflictos de deberes o de divisiones de la imagen d e si ligadas por ejemplo a contradicciones entre la definicion ideal y la definicion real de su posicion o de su funcion: esas victimas estructurales, de las que hallaremos diversos ejemplos a continuacion, dicen, con la ayuda del sociologoque actua como partero, todo lo que la institucion (el Estado, la escuela, etcetera) ha depositado en ellas, como cuerpos extranos, es decir sus contradicciones, sus incoherencias, sus conflictos no resueltos, sus ambiguedades. Al publicar estas entrevistas, queremos ante todo dar la palabra, como escritores publicos, y no como voceros, a personas que por lo comun, mas que hablar, son habladas; ytratar asi de complicar un poco la tarea de todos los mediocres que, como hemos visto con el affaire llamado "del velo islamico" y en muchas otras ocasiones, se precipitan a los periodicos o ante las camaras, armados solo con su pretension de magisterio intelectual, para decir lo que ocurre en un mundo social que ignoran hasta el punto de ignorar su ignorancia misma. Quisieramos hacer entender,...