Introduccion 11 de enero del 2007

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Trabajo 11 de enero del 2007
Definición del problema.-
Cuales han sido los motivos, causas que llevaron a la problemática entre dos mandos que desembocaron en una cohesión social por la cual se llego a darse los enfrentamientos, la manera por la cual esta ideología se expande instantáneamente, abarcando una mayoría de la población proyectándola como propia y defendiéndola hasta la muerte.Objetivo general.-
Determinar el motivo por el cual dos grupos de diversas clases sociales llevan a cabo un enfrentamiento que ha quedado gravemente grabado dentro lo que es la memoria colectiva, no solo en Cochabamba, si no en Bolivia.
Objetivos específicos.-
* La manera en que la construcción de la identidad individual y grupal basados en la cultura, entorno social que conlleva por unlado al abandono de sus hogares para luchar en torno a creencias e ideologías, siendo no este completamente correcto debido a que ha existido individuos que participaron promovidos por sus lideres que introdujeron significados a sus actividades colectivas
* Determinar el grado de cohesión que mantiene unido a estos distintos grupos a tal punto de enfrentarse los unos contra los otros, sinimportar las consecuencias que pueden ocasionar
* Determinar hasta que punto se puede lograr separar los pensamientos individuales del pensamiento grupal y como este influye en el otro y viceversa, hasta que punto este ha sido determinante en la realización de sus actos

Material y métodos.-
En el presente trabajo se intenta describir la problemática que conllevo a los hechos ocurridosdurante el 11 de enero del 2007 en la ciudad Cochabamba-Bolivia en el cual dos diferentes ideologías chocan entre si ocasionando un conflicto que llevo a la muerte de tres individuos repartidos por ambos bandos
Se utiliza como método la recolección de datos de artículos preexistentes, material de la clase de psicología social, así como se toma videos y entrevistas los cuales se toman de periódicos,internet u otros medios de comunicación.

Marco teórico.-
Cultura engloba todo contenido de actividad social, que conlleva la manera de actuar, de pensar , de sentir, los cuales son exteriores al individuo y dotadas de un poder de coerción que se impone a él. Nace desde las experiencias sociales, construidas sobre unos saberes aprendidos y organizados como sistemas y signos, dentro unacomunicación social que proporciona a los miembros de un grupo un repertorio y constituye un modelo de significaciones socialmente compartías que les permiten comportarse y actuar de manera adaptada en el seno de una sociedad (Kroeber y Kluckhohn, 1952)
Lewin considera al grupo como un campo de fuerza esta cohesión grupal también sirve de enlace para fortalecer los lazos entre sus miembros, creando unsentimiento de pertenencia que hace sentí como integrante del grupo y un reconocimiento por el grupo. Se da un juego de interdependencias entre cada uno se sus miembros, esta fuerza determina la capacidad del grupo a la efectividad en búsqueda de objetivos comunes.

Así mismo Le Bonn describe el alma de las masas:
* Todos nuestros actos derivan del inconsciente creado por las influenciashereditarias que son las huellas ancestrales que forman el alma de las razas. Como consecuencia los motivos de nuestros actos son: desconocidos, secretos, profundos y ocultos.
* Según Le Bonn en la masa deja funcionar la peculiaridad de cada individuo, aflorando el inconsciente racial que es uniforme en todos los individuos- lo heterogéneo se vuelve homogéneo- aparece un carácter promedio en losindividuos de la masa con nuevas propiedades:
Primera causa
* En la masa el individuo adquiere un sentimiento de poder invencible (porque son muchos).
* Desaparece la responsabilidad individual - el hombre en la masa es anónimo.
* En la masa puede exteriorizar sus mociones pulsionales inconscientes de su disposición que reprime aislado, ya que desaparece la conciencia moral cuyo...
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