Introduccion A La Etica

INSTITUTO TECNOLOGICO DE URSULO GALVAN

FACILITADOR:
MIGUEL EDUARDO ALVARADO LIMONES
ASIGNATURA:
SEMINARIO DE ETICA
TRABAJO:
UNIDAD I y II

PRESENTA:
ANA KAREN DOMINGUEZ SANTAMARIA
CARRERA:
ING. AGRONOMIA A DISTANCIA

URSULO GALVAN, VERACRUZ. 16 MARZO DEL 2012.

UNIDAD I
INTRODUCCIÒN A LA ÈTICA

LOS SERES HUMANOS

En las relaciones cotidianas de los individuos con otrossurgen constantemente problemas. Si un individuo trata de hacer el bien, y las consecuencias de sus actos son negativas para aquellos a los que se proponía favorecer, ya que les causa más daño que beneficio, debemos considerar que ha obrado correctamente, desde un punto de vista moral, cualesquiera que hayan sido los resultados de su acción.

En situaciones los individuos se enfrentaran a lanecesidad de ajustar su conducta a normas que se tienen por más adecuaciones o dignas de ser cumplidas. Esas normas son aceptadas íntimamente y reconocidas como obligatorias; de acuerdo con ellas, los individuos comprenden que tienen el deber de actuar en una u otra dirección. En estos casos decimos que el hombre se comporta moralmente, y en este comportamiento suyo se pone de manifiesto una seriede rasgos característicos que los distinguen de otras formas de conducta humana. Acerca de este comportamiento, que es el fruto de una decisión reflexiva, y por tanto no puramente espontáneo o natural, los demás juzgan, conforme a normas Establecidas, y formulan juicios como estos: “El hizo bien al mentir en aquella circunstancias; “el debió denunciar a su amigo traidor”, etc. Así, pues, tenemospor un lado actos o modos de comportarse los hombres ante ciertos problemas que llamamos morales, y, por el otro, juicios por los que dichos actos son aprobados o desaprobados moralmente. Pero, a su vez, tanto los actos como los juicios morales presuponen ciertas normas que señalan lo que se debe hacer. Así, por ejemplo, el juicio “el debió denunciar a su amigo traidor”, presupone la norma “pon losintereses de la patria por encima de la amistad”. Nos encontramos, pues, en la vida real con problemas prácticos de los tipos de los numerados a los que nadie puede sustraerse. Y, para resolverlos, los individuos recurren a normas, realizan determinados actos, formulan juicios y en ocasiones, emplean determinados argumentos o razones para justificar la decisión adoptada, o al paso dado. Todo estoforma parte de un tipo de conducta efectiva, tanto de los individuos como de los grupos sociales, y tanto de hoy como de ayer. En efecto, el comportamiento humano practico-moral, aunque sujeto a cambio de un tiempo. A otro de una a otra sociedad, se remonta a los orígenes mismos del hombre como ser social. Este comportamiento practico-moral que se da ya en las formas más primitivas de comunidad,sucede posteriormente muchos milenios después la reflexión sobre él. Los hombres no solo actúan moralmente (es decir, se enfrentan a ciertos problemas en sus relaciones mutuas, toman decisión es y realizan ciertos actos para resolverlos, y a la vez juzga o valora de un modo u otro esas decisiones y esos actos), sino que también reflexionan sobre ese comportamiento practico, y lo hacen objeto de sureflexión o de su pensamiento. Se pasa así del plano de la práctica moral al de la teoría moral; o también, de la moral efectiva, vivida, a la moral reflexiva. Cuando se da este paso, que coincide con los albores del pensamiento filosófico, estamos propiamente en la esfera de los problemas teórico-morales, o éticos. A diferencia de los problemas practico-morales, los éticos se caracterizan por sugeneralidad. Si al individuo concreto se le plantea en la vida real una situación dada, el problema de cómo actuar de manera que su acción pueda ser buena o valiosa moralmente, tendrá que resolverlo por sí mismo con ayuda de una norma que él reconoce y acepta íntimamente. Será inútil que recurra a la ética con la esperanza de encontrar en ella de lo que debe hacer en cada situación concreta. La...