investigacion concertaje
Páginas: 5 (1137 palabras)
Publicado: 19 de noviembre de 2015
1. OBJETIVO GENERAL
Determinar que es el concertaje para estudio del mismo.
1.1 OBJETIVO ESPECIFICO
Identificar y analizar como fue el concertaje en los pueblos indígenas del Ecuador, como lo afecto, quien lo abolió, etc.
2. DESARROLLO – CONTENIDO
2.1 Definición de concertar
CONCERTAR: Verbo transitivo
Acordar (dos o más personas) algo que se va a hacer. Hacer que dos o más cosas armonicen oactúen de forma conjunta
2.2 ¿Qué es concertaje?
Contrato mediante el cual un indígena se obligaba a realizar trabajos agrícolas de manera vitalicia y hereditaria, sin recibir salario o recibiéndolo mínimo.
2.3 ¿Cuándo empezó el concertaje y cuando se lo abolió?
El concertaje empezó en el año 1601 y consistía en que los peones trabajaban para los patrones esto funcionó usualmente durante lasegunda mitad del siglo XVII; el concierto se hacía por escrito y por un período que iba de seis meses a un año; el salario debía pagarse en dinero y no en especie, pero lo común era que se diera una parte en dinero (entre 15 y 30 riales al año) y otra en especie (frutas y verduras).
El concertaje y encarcelamiento por las deudas se abolió en el siglo XX en el año 1916, en el gobierno de AlfredoBaquerizo Moreno.
2.4 ¿En dónde se dio el concertaje y a que se les obligo?
El campesino "se concertaba" (comprometía), en teoría voluntariamente, a trabajar en la hacienda a cambio de un salario, que en la práctica no llegaba a pagarse, porque el "concertaje" se veía permanentemente obligado a solicitarlo por adelantado.
La ocupación de mano de obra de la hacienda en la Sierra, se basa en elconcertaje, según el cual “…se autoriza que los indios concierten libremente su trabajo por semanas o por días. Con el tiempo por este contrato –ordinariamente vitalicio- un campesino que carece de tierra se compromete a trabajar para un hacendado todo el año o la mayor parte de él. Estas obligaciones se extienden a su familia que debe colaborar en ciertas faenas agrícolas y prestar periódicosservicios domésticos: sus hijas como servicias y él como huasicama.” A cambio el patrón le entrega dinero, granos o animales, un huasipungo o pedazo de tierra para el sustento de su familia.
Sin embargo, este sistema obliga a los indígenas a caer en deuda por el sistema de los suplidos. Cada día de trabajo es acreditado a su deuda y esta puede ser heredada por su familia. Toda esta instituciónopresiva estaba sustentada con “la prisión por deudas”, que permitía encarcelar a los campesinos que según el patrono no cumplía con sus obligaciones. Otras formas de explotación de la mano de obra, fueron la sembraduría o finquería, por el cual un labrador consigue un espacio en una hacienda mediante endeudamiento o crédito y planta cacao, café, arroz o algodón. Cuando se realiza la cosecha esobligado a vender a venderle al patrono a un precio inferior del mercado, y con este dinero paga las deudas contraídas. Están, de la misma manera, la aparcería o mediería, contrato por el cual un campesino aporta trabajo y semillas y el patrón la tierra, y se divide la cosecha por partes iguales. El trabajo asalariado existió en algunas haciendas de la Costa, pero son sólo una forma embrionaria decapitalismo.
La Hacienda fue además de eje económico, el eje del poder político; siendo los hacendados quienes ejercieron el poder directa o indirectamente. En la naciente República, los hacendados fueron los Presidentes, los Ministros, los diputados; es decir la élite dominante. La estructura de la autoridad ejercida por este grupo, fue primero de carácter familiar; entendido esto como un jefe defamilia como principal y sus parientes como autoridades secundarias. Luego, el hacendado, es más que una autoridad laboral, sino que actúa de Juez, de Policía y de Legislador. Regula además del trabajo, la vida privada de sus peones. Es la cabeza de una sociedad paternalista, opresora, protectora y autocrática; donde su autoridad no es cuestionada por los campesinos que ven al hacendado como un...
Determinar que es el concertaje para estudio del mismo.
1.1 OBJETIVO ESPECIFICO
Identificar y analizar como fue el concertaje en los pueblos indígenas del Ecuador, como lo afecto, quien lo abolió, etc.
2. DESARROLLO – CONTENIDO
2.1 Definición de concertar
CONCERTAR: Verbo transitivo
Acordar (dos o más personas) algo que se va a hacer. Hacer que dos o más cosas armonicen oactúen de forma conjunta
2.2 ¿Qué es concertaje?
Contrato mediante el cual un indígena se obligaba a realizar trabajos agrícolas de manera vitalicia y hereditaria, sin recibir salario o recibiéndolo mínimo.
2.3 ¿Cuándo empezó el concertaje y cuando se lo abolió?
El concertaje empezó en el año 1601 y consistía en que los peones trabajaban para los patrones esto funcionó usualmente durante lasegunda mitad del siglo XVII; el concierto se hacía por escrito y por un período que iba de seis meses a un año; el salario debía pagarse en dinero y no en especie, pero lo común era que se diera una parte en dinero (entre 15 y 30 riales al año) y otra en especie (frutas y verduras).
El concertaje y encarcelamiento por las deudas se abolió en el siglo XX en el año 1916, en el gobierno de AlfredoBaquerizo Moreno.
2.4 ¿En dónde se dio el concertaje y a que se les obligo?
El campesino "se concertaba" (comprometía), en teoría voluntariamente, a trabajar en la hacienda a cambio de un salario, que en la práctica no llegaba a pagarse, porque el "concertaje" se veía permanentemente obligado a solicitarlo por adelantado.
La ocupación de mano de obra de la hacienda en la Sierra, se basa en elconcertaje, según el cual “…se autoriza que los indios concierten libremente su trabajo por semanas o por días. Con el tiempo por este contrato –ordinariamente vitalicio- un campesino que carece de tierra se compromete a trabajar para un hacendado todo el año o la mayor parte de él. Estas obligaciones se extienden a su familia que debe colaborar en ciertas faenas agrícolas y prestar periódicosservicios domésticos: sus hijas como servicias y él como huasicama.” A cambio el patrón le entrega dinero, granos o animales, un huasipungo o pedazo de tierra para el sustento de su familia.
Sin embargo, este sistema obliga a los indígenas a caer en deuda por el sistema de los suplidos. Cada día de trabajo es acreditado a su deuda y esta puede ser heredada por su familia. Toda esta instituciónopresiva estaba sustentada con “la prisión por deudas”, que permitía encarcelar a los campesinos que según el patrono no cumplía con sus obligaciones. Otras formas de explotación de la mano de obra, fueron la sembraduría o finquería, por el cual un labrador consigue un espacio en una hacienda mediante endeudamiento o crédito y planta cacao, café, arroz o algodón. Cuando se realiza la cosecha esobligado a vender a venderle al patrono a un precio inferior del mercado, y con este dinero paga las deudas contraídas. Están, de la misma manera, la aparcería o mediería, contrato por el cual un campesino aporta trabajo y semillas y el patrón la tierra, y se divide la cosecha por partes iguales. El trabajo asalariado existió en algunas haciendas de la Costa, pero son sólo una forma embrionaria decapitalismo.
La Hacienda fue además de eje económico, el eje del poder político; siendo los hacendados quienes ejercieron el poder directa o indirectamente. En la naciente República, los hacendados fueron los Presidentes, los Ministros, los diputados; es decir la élite dominante. La estructura de la autoridad ejercida por este grupo, fue primero de carácter familiar; entendido esto como un jefe defamilia como principal y sus parientes como autoridades secundarias. Luego, el hacendado, es más que una autoridad laboral, sino que actúa de Juez, de Policía y de Legislador. Regula además del trabajo, la vida privada de sus peones. Es la cabeza de una sociedad paternalista, opresora, protectora y autocrática; donde su autoridad no es cuestionada por los campesinos que ven al hacendado como un...
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