Investigacion juridica de egipto

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lndice

Primera parte: Contextualización del marco jurídico y cultural en que se aplica el Código egipcio de Estatuto Personal

Capítulo I

Orígenes históricos del derecho egipcio contemporáneo

Influencia del derecho islámico en el derecho egipcio
La creación del sistema jurídico islámico
Las fuentes jurídicas permanentes
El Corán
Las fuentes jurídicas derivadas de el Corán yal-Sunna
El razonamiento y la analogía
Aplicación del sistema jurídico islámico en Egipto
El reglamento jurídico de los Tribunales Legales
El código de Qadri Pachá

Capítulo II

El sistema jurídico y judicial egipcio contemporáneo
Las fuentes jurídicas del sistema egipcio contemporáneo
La legislación
La constitución
Las leyes ordinarias
Los reglamentos
La costumbre
Los principios delderecho natural

Capítulo III

El lenguaje jurídico egipcio
Historia del lenguaje jurídico en Egipto
Clasificación del lenguaje jurídico en Egipto
Aspectos propios del documento legal egipcio
Clasificación del documento legal egipcio
Textos académicos
Textos sobre la ciencia del derecho
Textos de aplicación al derecho

Capítulo IV

El informe de la Organización Árabe para la Educación,Cultura y Ciencia sobre la traducción en Egipto
Estudios sobre la traducción en Egipto
Los académicos egipcios y la traducción jurídica

Capítulo I

Orígenes históricos del derecho egipcio contemporáneo

En todas sus fases históricas, el derecho egipcio nacional, se vió influido y sometido a culturas, regímenes y sistemas ajenos al país y fuera de su contexto
geográfico y social. De hecho,las raíces y fuentes originales del derecho egipcio contemporáneo condicionan, en gran medida, nuestra percepción y comprensión del mismo: a la vez, son de gran importancia y ayuda, tanto para el estudioso del derecho como para el especialista en la traducción jurídica.

Como consecuencia de las permanentes influencias extranjeras en el derecho, es decir, no egipcio, el sistema jurídico yjudicial actual, es un sistema híbrido es fruto de la evolución natural de la cultura jurídica nacional de Egipto, sino influido de otros entornos y culturas jurídicas:

1- Influencia de leyes religiosas (derecho árabe-islámico;
representado en la actualidad, únicamente, por el Código de
Estatuto Personal), (Abu Talib, 2000 : 269).
2- Influencia de leyes civiles (derecho francés o elCódigo
Napoleónico; representado por todos los códigos egipcios de
derecho), (Coulson, 1998 : 159).

En el presente capítulo, ofreceremos una breve introducción diacrónica sobre las influencias islámicas y francesas en las fases constitutorias del derecho egipcio.
Presentaremos, a continuaci n, un breve resumen del desarrollo histórico de las
estapas en las que las leyes islámicas de familiafueron agrupadas y articuladas para su primera promulgación oficial en Egipto 1920.

Esta introducción, a nuestro juicio, ofrecerá una contextualización del derecho
egipcio para destacar los dos objetivos siguientes:

1- La función y el papel de las influencias extranjeras en el derecho egipcio
contemporáneo como parte primordial e imprescindible para su comprensión y
análisis.

2- Laimportancia de las primeras promulgaciones oficiales de las leyes
egipcias de Familia (1920, 1929 y 1979), ya que, actualmente, buena parte de los
artículos del Código egipcio de Estatuto Personal siguen vigentes en la actual Ley
(núm. 100 del año 1985 ), objetivo de análisis y traducción de este estudio.

Los dos objetivos anteriores servirán como paso previo a la clasificación de los documentoslegales egipcios (capítulo III 3.3), y descripción de la situación de la
traducción en Egipto (cultura pos-colonial en el capítulo IV 3.3).

Influencia del derecho islámico en el derecho egipcio

Consideramos que existe una influencia inglesa en el derecho egipcio, pero de índole estilística. Es decir, el estilo del lenguaje inglés ejerció una cierta influencia en el egipcio, de tal manera...
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