Investigación

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA
Alumno: Héctor Franco Rolón
Profesor: Francisco Acevedo
1. Tema: Enfoque Sistémico (de Mario Bunge) en las ciencias sociales
2. Justificación:
Con frecuencia se suele escuchar en la actualidad que la filosofía esta en terapia intensiva por el hecho de que ha perdido fuerzas en este mundo pos-moderno. Y esto lleva a una crisisepistemológico-ontológico, es decir, que el estudio del ser de la totalidad no convence más al mundo actual, que están divididos o funcionando a través de sistemas o subsistemas.
Por ello es muy importante hacer un breve recuento de lo que fue, ha sido y es la evolución de la filosofía; no obstante, cabe mencionar que cada época tubo, tiene, y tendrán siempre sus consecuencias.
Por ejemplo, la decadencia de lafilosofía relativista de los sofistas dio lugar a Sócrates para empezar una nueva manera de ver el mundo, una nueva manera de hacer filosofía; como así también la decadencia del oscurantismo dio paso a la ilustración y este a su vez ha dado paso a los pensadores modernos.
Como hemos vistos hasta este momento(¿?) como la filosofía venia evolucionando desde la antigua Grecia hasta nuestra actualidad; esdecir, que cada época tubo su manera de divisar, de percibir la realidad desde el pensamiento filosófico.
Ahora se habla mucho del surgimiento de una nueva manera de ver la realidad social, que es el “Enfoque Sistémico”, es decir, (se repite mucho “es decir”) como se puede entender y distinguir claramente de que la filosofía y las ciencias sociales se han dividido.
Mario Bunge es uno de losfilósofos que más ha aportado para el nacimiento y desarrollo de esta filosofía del “Enfoque Sistémico ”. El enfoque sistémico es la alternativa tanto al individualismo (que no admite la totalidad) y al holismo, que solo ve la totalidad (y que no admite lo individual).
Con este trabajo se pretende demostrar desde el pensamiento de Mario Bunge, desde su “Enfoque Sistémico”, como la filosofía y lasciencias sociales pueden interactuarse entre sí, como así también el enfoque sistémico es aplicable en todas las disciplinas.
Mario Bunge afirma que existen tres puntos de vista diferentes, coherentes, sobre este asunto: el individualismo, el holismo y el sistémico. Se pude comprimir en las siguientes fórmulas: “El individualismo es el alfa y el omega”, el lema nazi “tú no eres nada, tu pueblo loes todo” y “Nosotros moldeamos a la sociedad, y la sociedad nos moldea a nosotros”, respectivamente. Irónicamente, tanto el individualismo como el holismo hacen a un lado los males sociales y desalientan la protesta social en idénticos términos: “La culpa es tuya (o de tus genes), no del sistema”. De ahí que ninguno augura nada bueno a la ingeniería social .
El sistémico sostiene que una sociedades un sistema de individuos interrelacionados y que interactúan entre sí y que posee propiedades emergentes, o supra individuales, por lo que debe estudiarse tanto en micro como en macro niveles. Los individualistas proceden de abajo hacia arriba, los holistas de arriba hacia abajo y los sistemitas comienzan por los individuos insertos en una sociedad que existe antes que ellos y observa cómo susacciones afectan y modifican a la sociedad.
La adopción del enfoque sistémico para Mario Bunge es una nueva manera de hacer que la filosofía vaya marcando historia en el mundo. Por ello, este trabajo asume la existencia de toda una historia de la filosofía y por lo tanto se quiere enmarcarse dentro de esta historia del pensamiento filosófico.
Objetivos Generales
• Presentar la filosofía deMario Bunge (El Enfoque Sistémico) a partir de sus obras exponiendo las ideas centrales del enfoque sistémico.

Objetivo específico
• Presentar una biografía y el contexto del pensamiento de Mario Bunge y las corrientes filosóficas que influyeron en su filosofía.
• Describir el proceso filosófico de Mario Bunge y su etapa de formación y conciencia de la realidad de la filosofia.
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