Islam controversial

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En el nombre de Dios, Clemente, Misericordioso

1. El Concepto de Dios en el Islam

Cada lengua posee uno o más términos que se usan con referencia a Dios y a divinidades menores, este no es el caso con la palabra Alá[1]Allah es el nombre personal del verdadero Dios Único. Ningún otro puede ser llamado Allah. Este término no tiene plural ni género y demuestra su singularidad cuando se locompara con la palabra “dios”, la cual puede ser plural (dioses) o femenina (diosa). Es interesante que Allah es el nombre personal de Dios en Arameo, la lengua de Jesús, y también en la lengua Árabe. Para el musulmán, Allah es el Todopoderoso, Creador y Sustentador del universo, no tiene semejante y nada se compara a Él. Los contemporáneos del Profeta Muhammad le preguntaron acerca de Allah, larespuesta fue revelada por Dios en un breve capítulo del Corán, que es considerado como la esencia del Monoteísmo. Es el capítulo 112, que dice:

“Di: Allah es Único; Allah es eterno. Jamás engendró ni fue engendrado; y no hay nada que se parezca a Él”.

Algunos no musulmanes alegan que el Dios del Islam es un Dios rígido y cruel, que demanda ser obedecido, que no ama ni es benévolo. Nada máslejano de la realidad. Es suficiente saber que, con la excepción de uno, los 114 capítulos del Corán comienzan: En el nombre de Dios, Clemente, Misericordioso. El Profeta Muhammad (La Paz y las Bendiciones de Dios sean con él) dijo: “Dios es más benévolo y ama a sus criaturas más que una madre a un hijo”.

Pero Dios también es justo. En efecto, el atributo de Misericordia de Dios está manifestadocompletamente a Su atributo de Justicia. Los que sufren toda una vida por la Causa de Dios y los que oprimen y explotan a otros toda su vida, no deben recibir el mismo tratamiento de su Señor. Esperar el mismo trato sería como negar la creencia en la responsabilidad del hombre en la Vida Futura, negándose a toda estimulación hacia una vida moral y virtuosa en este mundo. Los siguientes versículoscoránicos son claros y precisos en este sentido:

“Por cierto que para los piadosos habrá jardines de placer a la vera de su Señor. ¿Por ventura consideramos a los que tienen fe como a los pecadores? ¿Qué les pasa? ¿Qué manera de juzgar es esa? (68: 34- 36)

El Islam rechaza caracterizar a Dios en cualquier forma humana o presentarlo a favor de ciertos individuos o naciones en base a su riqueza,poder o raza. Dios creó a todos los hombres iguales; estos pueden distinguirse y ganar Su favor únicamente a través de la virtud y la piedad. El concepto de que Dios descansó el séptimo día de la creación, que Dios luchó con uno de sus siervos, que Dios es un conspirador envidioso en contra de la humanidad, o que Dios se ha encarnado en un cuerpo humano es considerado erróneo desde el punto devista islámico. El uso de Allah, el nombre propio de Dios, es un reflejo puro del énfasis islámico de la creencia en Dios, que es la esencia de todos los enviados de Dios. Es por esto que el Islam considera a la asociación de cualquier divinidad o persona con Dios un pecado mortal que nunca perdonará, a pesar de que Él puede perdonar todos los demás pecados.

El Creador tiene que ser de unanaturaleza diferente a lo creado, porque si fuese de la misma naturaleza, sería transitorio y necesitaría de un creador.

Si el Creador no es transitorio, entonces tiene que ser eterno, y si es eterno Su existencia no puede ser causada por nada; y si nada causó su existencia, nada fuera de El es causal de que siga existiendo, y esto significa que Él es Autosuficiente. Y si Él no depende de nada paracontinuar su propia existencia, entonces ésta no puede tener fin. Por esta razón el Creador es Eterno: “Él es el Primero y el Último”. Él es Autosuficiente o, en términos coránicos, Él es Al-Qaiyum. Él crea no sólo por producir cosas que existan, sino que las preserva y es la causa final de todo lo que les suceda.

“Dios es el Creador de todo y el Guardián de todo. Suyas son las llaves de los...
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