Israel y el tiempo de angustia

Israel y el Tiempo de Angustia para Jacob

por Art Katz

 

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Tengo la indeseable tarea de dar una perspectiva acerca de lo que las Escrituras llaman, “El tiempo de Angustia para Jacob”. Es un doloroso estudio de la devastación y sufrimiento, aún futuro, para Israel y el pueblo judío, pero yo creo que la Iglesia necesita que esta perspectiva sea introducida en su conciencia, para queno se encuentre a sí misma ofendida por las profundidades a las que Dios irá al tratar con esta nación Jacob—para que así puedan finalmente convertirse en el verdadero Israel de Dios. No sólo será el Jacob en Israel el que será la víctima de tal devastación, sino Jacob en donde quiera que sea hallado en la tierra. No es el tiempo de angustia política para Israel, sino el tiempo de Angustia paraJacob. La presente Israel política es Jacob, pero no por eso exime al Jacob que está en el mundo. Como la Iglesia, necesitamos que esto sea introducido en nuestra casa, porque el pueblo Jacob que está en nuestras ciudades y naciones no será eximido del cernidor y refinador fuego de Dios.
 El motivo de Dios hacia Israel no es por la virtud de Israel. Si Israel tuviese virtud, no estaríansufriendo las calamidades que han venido. El los escogió por ninguna otra razón que la de que El los ama. No es por lo linda que es Israel, sino por quien y lo que Dios es. La revelación final de Dios es que Sus severos tratos y misericordia sobre esta nación provienen de Sí mismo. “Tendré misericordia del que Yo tenga misericordia”, no porque sea merecida, sino porque “YO SOY EL QUE SOY”, y “Yo seré elque Yo quiera ser”. Hasta que eso sea establecido, Dios no es aún Dios. Mientras sigamos pensando que hay alguna condición o calificación, ya sea en Israel o en la Iglesia, que lo obliga a ser misericordioso, aún no entendemos como debemos.
 Aún hay algo dentro de nosotros, una justicia propia humana, que quiere ser reconocida por lo que es, y que no ha llegado al terreno de la pobreza quesolamente hereda las bendiciones de Dios. Sólo son los pobres en espíritu que reconocen que no tienen ninguna distinción o calificación. Dios tiene que irse hasta las más recónditas profundidades para establecer ese punto. No hemos entendido correctamente qué tan profundo se encuentran asentados el pecado y la intransigencia humana. Israel es el libro de texto de Dios, pero primordialmente Su trato conellos es la revelación de Sí mismo. Ha sido una dolorosa lección para Israel, pero es una lección que durará para toda la eternidad. Israel, aun dentro de su incredulidad y apostasía, es la nación escogida para revelar a Dios, mucho más debido a que actualmente ella es incrédula y apostata. En otras palabras, Israel está haciendo más para revelar a Dios dentro de su apostasía que lo que jamáshubiese logrado en su fidelidad.
 La libre soberana gracia de Dios ha escogido a Jerusalén, la ciudad donde El fue crucificado y donde los profetas fueron apedreados y asesinados—y sin embargo es aún Su elección. ¿Qué diría usted de un Dios como ese? Nosotros hace tiempo habríamos rechazado y descartado cualquier pueblo que hubiese abusado de tal manera de su privilegio como lo ha hecho Israel.Las promesas de Dios, no obstante, permanecen irrevocables, incluso independiente y contrario al pueblo en sí mismo, que no consideran en absoluto la realización de su destino, y que ni siquiera quieren ser escogidos. Si estamos teniendo dificultad con estas declaraciones, la cuestión no es intelectual; es debido a que en algún lugar dentro de nosotros hay un residuo de justicia propia y confianzaen nosotros mismos como hombres, que proyectamos sobre una perspectiva de Israel. Queremos que ellos tengan éxito porque nosotros queremos tener éxito con base en nuestra propia virtud y habilidad, en vez de ser con base en la de El. El no permitirá la participación parcial del hombre con base en lo que está dentro del hombre, pues El sabe lo que hay dentro del hombre.
 El nombre ‘Israel’ fue...