Italo Calvino El Castillo De Los Destin Hellip

El castillo de los destinos cruzados, que Italo Calvino consideraba uno de sus mejores libros
y el más fantástico entre ellos, fue publicado originalmente en 1973, tras un complejo
proceso de elaboración a través de métodos combinatorios que había iniciado cinco años
antes. Las dos narraciones que lo componen han sido construidas a partir de un mismo
desafío formal: las posibles interpretacionesde dos diferentes mazos de tarot. Para El
castillo de los destinos cruzados, el Visconti, con sus delicados miniados que reflejan el
refinamiento renacentista, y, para La taberna de los destinos cruzados, el de Marsella, de
trazos más toscos y que requiere un lenguaje más popular.
Los personajes de ambos relatos, enmudecidos de espanto ante las terribles experiencias
por las que acaban de pasaral atravesar un bosque, se reúnen en torno a una mesa e
intentan comunicar sus peripecias. Surgen así, a partir de una trama principal, otras
historias que se entrecruzan y forman secuencias legibles en distintos sentidos, de forma
que cada narración condiciona la interpretación de las demás.

Italo Calvino

El castillo de los destinos cruzados
ePub r1.0
Prpika chu & juga o r 0 6 .0 7.13

Títuloorig inal: Il castello dei destini incrociati
Italo Calvino, 1973
Traducción: Aurora Bernárdez
Editor dig ital: jug aor
Ag radecimiento especial: Prpikachu
ePub base r1.0

Not a p re li mi nar
De los textos que componen este volumen, el primero, El castillo de los destinos cruzados, se
publicó por primera vez en el volumen Tarocchi, Il mazzo visconteo di Bergamo e New York , Franco
Maria Ricci,Parma, 1969. Las viñetas que acompañan el texto en la presente edición pretenden
evocar las miniaturas reproducidas en la edición de Ricci con sus colores y dimensiones
originales[1]. Se trata del mazo de tarots miniados por Bonifacio Bembo para los duques de Milán
hacia mediados del siglo XV, que se encuentra hoy en parte en la Accademia Carrara de Bérgamo y
en parte en la Morgan Library de NuevaYork. Algunas cartas del mazo de Bembo se han perdido,
dos de ellas muy importantes para mis narraciones: El Diablo y La Torre . Por eso, cuando en mi
texto se mencionan esas cartas no he podido poner en el margen la figura correspondiente.
El segundo texto, La taberna de los destinos cruzados, está construido con el mismo método
mediante el mazo de tarots que tiene hoy más difusión internacional(y que ha gozado, sobre todo a
partir del surrealismo, de una vasta fortuna literaria): L’Ancien Tarot de Marseille , de la casa B-P
Grimaud, que reproduce (en una «edición crítica» establecida por Paul Marteau) un mazo impreso
en 1761 por Nicolas Conver, maître cartier de Marsella. A diferencia de los tarots miniados, éstos
se prestan a una reproducción incluso reducida sin perder demasiado de susugestión, como no sea
en los colores. El mazo «marsellés» no es muy diferente de los tarots que todavía se usan en gran
parte de Italia como naipes de juego; pero mientras que en cada carta de los mazos italianos la
figura está cortada por el medio y se repite invertida, aquí cada figura conserva su totalidad de
cuadrito a la vez torpe y misterioso, que las hace especialmente indicadas para mioperación de
contar a través de figuras interpretables de diversas maneras.
La idea de utilizar los tarots como una máquina narrativa combinatoria me la dio Paolo Fabbri,
quien en un «Seminario internacional sobre las estructuras del relato», celebrado en julio de 1968
en Urbino, presentó una comunicación sobre El relato de la cartomancia y el lenguaje de los
emblemas. El primer análisis de lasfunciones narrativas de las cartas de adivinación figura en La
cartomancia como sistema semiótico, de M. I. Lekomceva y B. A. Uspenski, y en Los sistemas
semióticos más simples y la tipología de los encadenamientos, de B. F. Egorof. Pero no puedo decir
que mi trabajo se sirva del aporte metodológico de estas investigaciones. De ellas he retenido
sobre todo la idea de que el significado de cada...