jabonado

através de la socialización se ejercita el aprendizaje y evolución del lenguaje. El hecho de aprender y comprender de otras personas: diferentes creencias ideologías, expresiones hace que ocurraunconstante cambio en ese conocimiento.
Entonces ¿la sociedad nos impone como debemos pensar? se puede llegar a un dialogo interminable con la sociedad que es igual o hasta más cambiante que nosotros.Asíque no puede imponer ya que por ese contante cambio que existe (si eso sucediera) seríamos una sociedad con un pensamiento cuadrado.Hombre y Lenguaje

El texto habla sobre la diferencia entre elser humano y los animales, Aristóteles define que el hombre es un ser vivo dotado de logos (razón o pensamiento) donde se muestra nuestros conocimientos y las experiencias propias, que es laposibilidad de entendernos lo cual demuestra lo placentero, lo doloroso, lo útil, lo dañino, los justo y lo injusto. Poder pensar y poder hablar, en un sentido es hacer resaltar lo no actual con el lenguaje,para que otro pueda entenderlo. Este poder muestra al otro lo no resultante, nos posibilita el resultado de llegar a pensamientos comunes en los que se muestra toda convivencia humana posible, en elsentido de generar vida social.
El lenguaje, siendo un objeto de reflexión determinante se debe tomar muy en cuenta que esto no ha sido nunca en la mayor parte de la historia de la filosofía. Entérminos de historia occidental tenemos los pasajes bíblicos de reflexión acerca de lo esencial del lenguaje. Un primer momento corresponde a la función que Dios da al hombre para nombrar las cosas. Elotro momento importante es el de la torre de Babel interpretado en las dos sesiones de Gadamer en relación a la diversidad de lenguas. Sin embargo, más allá de estas entradas y de ciertas figuras enla historia de Occidente, lo cierto es que la reflexión filosófica sobre el lenguaje, y su relación en el ser humano y el mundo, no ha sido algo que haya tenido un papel importante.
Gadamer dice al...