JACQUES MARITAIN 1882-1973





JACQUES MARITAIN1882-1973
EL HUMANISMO INTEGRAL

El pensador del que hablaré hoy ha tenido una gran importancia en el desarrollo del pensamiento cristiano a lo largo del siglo XX. Llevóal Cristianismo Católico hacia posiciones humanistas en una época en que la mayor parte de la Jerarquía Católica todavía mantenía posiciones no ya antiliberales y antiparlamentarias, sino directamenteintegristas y ultramontanas. Su pensamiento supone una renovación del pensamiento católico tratando de adaptar a este al mundo moderno, pero al mismo tiempo, sin renunciar a sus esencias, y sobre tododotándole de una vertiente profundamente humanista. En una Era de conflictos, violencia y totalitarismos, Maritain quiso que la sociedad encontrase una fórmula lo más social y humana posible donde elser humano se encontrase a salvo y sin renunciar a la esfera religiosa. Se podrá o no estar de acuerdo con él, pero considero muy meritorio que dentro del mundo católico (tan cerrado e inmovilista)haya surgido una figura como la suya. Un figura que fue siempre la de un disidente contra el poder arbitrario y antidemocrático.  Así, tanto Maritain como otros pensadores cristianos humanistasfranceses (George Bernanos, Francois Mauriac, Emmanuel Mounier) se enfrentaron a la “Cruzada cristiana de liberación” del General Franco, cuando el resto de los católicos del mundo la apoyaban ardientemente.Eso demuestra altura de miras e independencia y sobre todo estar dispuesto a jugarse el tipo.
Jacques Maritain (1.882-1.973) fue un joven materialista que , tras una crisis muy radical, se convirtióal catolicismo. Durante unos años, formó parte del movimiento Acción Francesa, hasta que llegó la condena pontificia. Acción Francesa era un movimiento claramente de extrema derecha. A partir de esemomento, el pensamiento de Maritain comienza a cambiar, a hacerse más social y humanista. Su obra más importante y representativa fue Humanismo integral (1.936), que tuvo un gran impacto entre los...