JEAN BODIN Libre

Qwertyuiopasdfghjklzxcvbnkmqw
ertyuiopasdfghjklzxcvbnmlqjiwer
tyuiopasdifghjklzxcvbnmqwertyu
iopasdfghjlzaxcvbnmqwertyuiopa
JEAN BODIN
sdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg
Hª del Estado y de las Instituciones
en la Edad Moderna
hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjkl
2ºA - Grado en Historia
zxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcv
Curso 2012/2013
bnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm
qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyu
iopasdfghjklzxcnmqwertyuiopasd
fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghj
klzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx
civbnmqwertyuiopasdfghjklznjñl
bnmlqwertyuiokasdfghjklzxcvbn
miqw ertyuiopasdfghjklzxcvbnm

rtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert

ÍNDICE
 Biografía --------------------------------------------------------> págs. 3-5
 El pensamiento político, económico y religioso

de Bodin a través de lafilosofía de sus libros ----------> págs. 5-10
o Iuris Universi Distributio -------------------------> págs. 10-15
o Los Seis libros de la República--------------------> págs. 15-20

 Opiniones sobre Bodin ----------------------------------> págs. 21 y 22
 Referencias bibliográficas -------------------------------------> pág. 23

Hª del Estado y de las Instituciones en la Edad Moderna

Página 2BIOGRAFÍA
Debido a un escaso número de documentos
llegados hasta nosotros, y a la dudosa procedencia
existente entre algunos de estos, todavía no ha sido
posible esclarecer algunos puntos oscuros de la
biografía de Jean Bodin.1
Para empezar, no se conoce la fecha exacta
de su nacimiento, pero si bien sabemos que este
tuvo lugar en Angers, capital de Anjou, algún día
entre los meses de junio de 1529 yjunio de 1530.2
Nació dentro de una familia que podría pertenecer a
la pequeña burguesía y gozó, sin duda, de una desahogada posición económica.
También varias fuentes afirman que Bodin podía haber sido judío.
En 1545, Bodin marchó a París, para seguir estudios en el convento de las
Carmelitas, lo que hace suponer que unos años antes había ingresado como novicio en
esta orden. Corrían los últimosaños del reinado de Francisco I y tuvo ocasión para
familiarizarse con el espíritu renacentista y humanista de la época. Allí echó los
cimientos de su sólida formación clásica y recibió la influencia de Ramus3. De esta
época procede su primer escrito: una traducción de versos latinos de la Cynegetica de
Opiano editada en 1555. Se trataba de un largo poema compuesto por hexámetros
griegos.
Hacia 1547,Bodin rompió sus lazos con La Orden y regresó a Angers. Los años
siguientes, hasta 1555, permanecen oscuros en la biografía de este autor. Entre 1554 y
1560, Bodin residió en Toulouse, primero como estudiante de Derecho, y más tarde
como profesor. En 1555 comienza su fecunda carrera de publicista. En este periodo
Toulouse era el centro de las ideas humanistas, y a través de grandes autores comoCieza de León, el nuevo espíritu histórico de Bodin estará a la base de toda su obra
posterior.
1

P. Mesnard: Etat présent des études bodiniennes. Turín s/a. Según señala el autor, las fuentes antiguas
tienden a dar un mayor crédito que las modernas.
2
Jean Bodin. Dictionnaire historique et critique. Tomo 3. Aquí el propio Bodin afirma en su testamento,
fechado el 7 de junio de 1596, habercumplido los sesenta y seis años.
3
Pierre de la Ramée. Filósofo francés que gozó de gran autoridad en su tiempo.
Hª del Estado y de las Instituciones en la Edad Moderna

Página 3

Además de profesar en la Facultad de Derecho, trató de relacionarse con
personas importantes de la ciudad para obtener propósitos como llegar a ser el “Lector
Real”. A este propósito obedece la publicación, en 1559, de laOratio de Instituenda in
Republica Juventute ad Senatum Populusque Tolosatem. En ella, Bodin defiende la
necesidad de una jurisprudencia humanística.
En 1561 se traslada a París, en cuyo parlamento se inscribe para el ejercicio de la
abogacía. Tres años después publicó la obra que le iba a dar a conocer entre sus
contemporáneos: el Methodus ad faclem historiarum cognitionem. Se trata de una obra...