Jesucristo, una propuesta de vida




JESUCRISTO, UNA PROPUESTA DE VIDA.










PRIMERA PARTE:
APROXIMACIÓN A LA HISTORIA.


1. EN UNA TRADICIÓN.

Desde muy pequeños, los niños de familias cristianas y en ambientes cristianos, oyen a sus padres hablar de Jesús. Quienes nacimos en ese entorno, recibimos de nuestra madre bastante información sobre esafigura y para reconstruir la historia de Jesús sólo tenemos algunas referencias escuetas e incompletas. La versión que nos ofrecen los evangelios cuenta lo sucedido, pero interpretado desde la fe. Su interés y objetivo primero es confesar y transmitir esa fe o nueva interpretación de los mismos.
Los únicos documentos de información detallada sobre Jesús no son crónicas de lo sucedido, sino relatos deacontecimientos seleccionados e interpretados desde la fe. A Jesús sólo tenemos acceso en una tradición de fe con distintas versiones, según las comunidades cristianas. Esta tradición viva se forjo a partir de la Resurrección. Jesús fue un judío que vivió hace dos mil años en Nazaret. Tenía alrededor de treinta años cuando salió de su clan para ir por toda la región que se llamaba Galileaproclamando como profeta un acontecimiento: Dios actúa en nuestra historia para que todos lleguen a la vida en plenitud, y pide ser escuchado para que hombres y mujeres traten de actuar como Dios actúa.
Después de la muerte de Jesús y convencidos de que Dios lo había resucitado, sus primeros discípulos contaron lo que habían visto y oído. Uno hombre alcanzado y transformado fue Pablo de Tarso cuyascartas son los documentos primeros de la fe cristiana sobre Jesucristo. Del amplio material oral y escrito se fueron elaborando distintos evangelios, y se unieron a modo de una historia continua. Los evangelios elegidos fueron cuatro: Marcos, Mateo, Lucas y Juan que fueron admitidos en la lista de libros considerados como Escritura inspirada.
Como los evangelios narran hechos y transmiten dichos deJesús leídos e interpretados ya desde la fe, se impone una conclusión elemental y surge un interrogante. La conclusión elemental es que no se puede recibir esa fe al margen de lo históricamente sucedido, ni se puede llegar a la verdad de lo sucedido sin reconocer en ellos la marca de la interpretación creyente. Y el interrogante normal es que si la historia y la fe o lectura creyente de lacomunidad cristiana van tan unidas, ¿podemos distinguir en los evangelios dónde termina lo histórico y dónde comienza la fe?.
Según la fe, Jesucristo es una palabra compuesta de "Jesús" y "Cristo". Tan inseparables como Jesús y Cristo, son la historia y la fe. Esta integración entre historia y fe son criterios para encauzar debidamente algunos aspectos importantes: Cómo entender la espiritualidadcristiana; y la visión de la divinidad.


2. ESBOZO BIOGRÁFICO.

Actualmente nadie que se encuentre medianamente informado niega la existencia de Jesús. A pesar de las dificultades, la historia de este hombre viene siendo tema central en los estudios bíblicos y en la reflexión teológica de los últimos doscientos años.
Los padres de Jesús se llamaron José y María, y vivieron en Nazaret, pueblo enGalilea, región norteña de Palestina. Los evangelios afirman que Jesús, concebido sin la intervención de varón, fue primogénito de María. Los evangelistas Mateo y Lucas decían que Jesús nació en Belén y fue descendiente de David. La madre se encargaba de cuidar al niño durante los primeros años; de ahí la gran influencia de María en la formación de Jesús. Su lengua original fue el arameo deGalilea. Su juventud debió ser normal en una sociedad agrícola de pequeños propietarios, arrendatarios, obreros del campo y algunos artesanos autónomos; era reconocido como "hijo del carpintero".
Después de su juventud como un obrero más, Jesús tenía alrededor de los treinta años cuando se acercó a Juan el Bautista, quien a orillas del Jordán llamaba urgentemente a la conversión. Los que aceptaban...