jesus

NOTA DEL VIENTO SAGRADO
Ese “viento” o esa presencia se manifiesta donde sea necesario porque es una ————-entidad———- conformada por millones de mensajeros (Heb. 1.14), y tú debes formar parte de esa entidad.

La diferencia entre “Señor” y “Dios”:
El vocablo “Señor” denota ‘señorío’, es decir, magno liderazgo. Máxima exponencia de mando.
El vocablo “Dios” procede del latín, “Deus”, y estedel griego “THEOS”.
Para el caso expuesto por los misioneros entre las gentes de mentalidad helénica, influenciados por los muchos ‘señores’ y “dioses” de su historia “mitológica”, se les explicó que solo —–uno— es THEOS y que es Señor, y además “Padre” y Creador, sin embargo a su Hijo le entregó Su Señorío y le dio por “Theos” en todas las cosas que le delegó como herencia (Heb. 1; 1Co, 8.5-6).El Padre es el `único Dios verdadero’ (Jn. 17.3; 1Co. 8.6).
Jesùs es el hijo unigénito de Dios, pero también es Dios sobre todas las cosas por delegación del Padre, como lo fue Moisés ante el faraón (Ex. 7.1).

QUE ES DIOS
Ciertamente, a “DIOS NADIE LE HA VISTO JAMAS”, porque es “VIENTO”, es invisible y es amor y en esa perspectiva, la del AMOR, quien ve a Jesús ve al Padre, así que si no vesa Jesús mediante su AMOR, mucho menos ves al Padre.
DIOS es un vocablo que procede del griego (THEOS).
Existe también el vocablo superlativo griego THEON
Dios es Viento; y los que le adoran, en el viento y (conforme a la) verdad es necesario que adoren” (Joh 4:22-24 R60).
Se adora solamente al Padre y a Jesús.
Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramentevisibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa” (Rom 1:20 R60).
A los seguidores de Jesús les es “dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. Ésta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios” (Luk 8:10-11 R60).
“Así, pues, téngannos loshombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel” a Jesús (1Co 4:1-2 R60; Rom 16:25-26; 1Co 2:7 R60; Ef. 1:9-11 R60; Col 2:2-3 R60).
Algo que nos sea “invisible”, como el gas, el aire o la radio, son parte complementaria para el existir.
En el seno del Padre, en su “mente”, en su seríntimo están todos los prototipos, entre estos el adámico. Lo conocimos cuando fue “hecho carne”

LECTURA IMPORTANTE:

Si el Creador fue quien diseñó lo de los cromosomas, ¿por qué habría de alterar su propia ley en lo genético? Sin embargo, la “sémina” que diseñó el Padre para que se desarrollara el código genético ADAM (Hombre) no necesariamente tiene que ver con lo que es el Padre, quien es“viento” y algo que haya creado, aún el adámico, no se asemeja a lo que es en sí mismo el Creador. El adámico es del linaje del Creador en cuanto a su capacidad infinita para pensar, decidir, proyectar y hacer, entre otras cualidades (Sal. 82.6). Jesús resalta al Creador como el “PADRE” de cara a la presencia de Satán quien ha pretendido presentarse en su escenario como tal. En el “reino de los cielos”(universo) no se manejan las mismas perspectivas que considera la mente terrenal, esencialmente porque entre esos vivientes es de sentir y comprensión común que el cuerpo de cada uno es recipiente del Creador (1Co. 3.16). El “Padre” obviamente no es adámico, entonces la “sémina” del HIJO es el resultado de uno de sus tantos diseños del Creador y no necesariamente el Creador es “Padre” como locomprendemos. Es nuestro “Padre” pero no procedemos de su “código genético”, si lo tuviera. El número de cromosomas del unigénito (UNICO de la GENETICA que procede del Creador) no necesariamente ha de responder con la información que requiere la multiplicación del código genético adámico. Los adámicos, exponen los genetistas, tienen su genoma casi igual en porcentaje al de los chimpancés, pero un...