Jiddu Krishnamurti - La Revoluciòn fundamental

LA
REVOLUCION FUNDAMENTAL

12 CONFERENCIAS DE

J. KRISHNAMURTI
PRONUNCIADAS EN INDIA EN 1949-50

TRADUCCION DEL INGLES POR:

Dr. ARTURO ORZABAL QUINTANA

SEXTA EDICIÓN

EDITORIAL
KIER, S.A
AVDA SANTA FE 12 - (1069) BUENOS AIRES

Título original inglés
Krishnamurti Talks, 1949-50 (Verbatin Report) India
Copyright © 1975 por Krishnamurti Foundation of America
Reservados todoslos derechos sobro este libro,
ninguna parte del cual podrá utilizarse o reproducirá
en forma alguna sin autorización escrita
excepto en el cano da brevas citas, incorporadas
en artículos críticos y revistas. Para información
dirigirse a: Krishnamurti Foundation of America,
P.O. Box 1560, Ojai, California 93023, U.S.A.
Ediciones en español:
Editorial SER, Buenos Aires, 1961
EditorialKier, S.A. Buenos Aires,
años: 1973, 1975, 1978, 1985, 1989
Libro de adición argentina
ISBN: 950-17-1133-1
Queda hecho el depósito que marca la Ay 11.723
© 1989 by Editorial Kier, S.A., Buenos Aires
Impreso en la Argentina
Printed in Argentina

ÍNDICE
CONFERENCIAS PRONUNCIADAS EN LA INDIA EN 1949-50
I. 1ª CONFERENCIA EN RAJAHMUNDRY 13
En sus pláticas dice Ud. que el hombre es la medidadad mundo, y que, cuando él se transforme a sí mismo, el mundo
estará en paz. ¿La propia transformación de Ud. ha mostrado que eso sea verdad? ....................................16
Dice Ud. que los “gurús”, son innecesarios, ¿pero cómo puedo yo encontrar la verdad sin la sabia guía y ayuda que sólo
un “gurú” puede brindar?
17
¿Para tener la mente en paz, no debo aprender a dominar mispensamientos?
21

II. 2ª CONFERENCIA EN RAJAHMUNDRY ......................23
¿Por qué no alimenta Ud. a los pobres en vez de disertar? ..28
En sus pláticas de 1944 se le hizo a Ud. la siguiente pregunta: “Ud. se halla en una situación feliz. Todas sus
necesidades son satisfechas. Nosotros tenemos que ganar dinero para nosotros mismos, nuestra esposa y nuestra familia.
Tenemos que estar en el mundo.¿Cómo puede Ud. comprendernos y ayudarnos?” Esa es la cuestión ......................31
¿Cuál es el objeto de la oración?
34

III. 3ª CONFERENCIA EN RAJAHMUNDRY ......................39
¿Qué es la verdadera educación? Como maestros y padres estamos confusos
45
¿Qué entiende Ud. por vivir de instante en instante? ......48
Cuanto más lo escucho, tanto más siento la verdad de las antiguasenseñanzas de Cristo, Sankara, el Bhagavad Gita y la
Teosofía. ¿Realmente no ha leído Ud. nada de eso?............50
¿Qué entiende Ud. exactamente por “meditación”? ¿Es un proceso o un estado? ......................................52

IV. 1ª CONFERENCIA EN MADRÁS ............................ 56
Vamos desigualdad entre los hombres, y algunos están muy por encima del resto de la humanidad. Esseguro, entonces,
que debe haber seres de un orden superior, tales como los Maestros y “devas” que pueden hallarse profundamente
interesados en cooperar con el género humano. ¿Se ha puesto Ud. en contacto con algunos de ellos? Si es así, ¿puede
decirnos cómo podemos entrar en contacto con ellos? 58
En una de sus pláticas Ud. ha afirmado que si una persona reza, recibe, pero que al final pagarápor ello. ¿Qué quiere
Ud. decir? ¿Cuál es la entidad que accede a nuestros ruedos, y por qué no logramos obtener todo lo que pedimos
mediante la oración? 61
Hay desdicha generalizada en el mundo, y todas las religiones han fracasado; ello no obstante, Ud. parece hablar de
religión de más en más. ¿Alguna religión nos ayudará a librarnos de la desdicha? 63
Se ha dicho que la adquisición desabiduría es el objeto fundamental de la vida, y que la sabiduría ha de buscarse poco
a poco mediante una vida de purificación y dedicación, con la mente y las emociones dirigidas hacia los ideales elevados
por medio de la oración y la meditación. ¿Está Ud. de acuerdo? 65

V. 2ª CONFERENCIA EN MADRÁS 68
VI. 3ª CONFERENCIA EN MADRÁS 75
Todos experimentamos soledad; conocemos su sufrimiento y...