John Locke

1) John Locke nació en 1632, hijo de un abogado ingles; John Locke recibió una buena educación gracias a ricos protectores. Estudio primero en Westminster School, en Londres, después en Oxford. Quedo impresionado con al abordaje empírico de la ciencia, adoptada por uno de los primeros residentes químicos Robert Boyle, de quien fue ayudante en el trabajo experimental.
Fuera de las ideasempíricas de Locke fueron importantes, fueron sus textos políticos los que le hicieron famoso. El propuso una teoría de contrato social de legitimidad del gobierno y la idea de derechos naturales a propiedades privadas. Locke huyo a Inglaterra dos veces como exiliado político, pero volvió en 1688, después que Guillermo y María asumieran al trono. Allí permaneció escribiendo y ocupando varios cargos en elgobierno, hasta su muerte en 1704.John Locke trabajo el área Epistemológica: donde la epistemología estudia los problemas, métodos, técnicas y resultados generalmente de la ciencia, las categorías e hipótesis que intervienen en la investigación científica. La filosofía nos dice que es el estudio de la posibilidad y origen de los conocimientos y del criterio de verdad, también se la encuentra comosinónimo de “Filosofía de la Ciencia”.
Podemos decir que la epistemología sugiere una filosofía que acompaña a la ciencia y trata de serle útil con la crítica fundada.
John Locke fue incluido en el grupo de filósofos conocidos como “Empiristas Británicos”, junto a dos pensadores anteriores, George Berkeley y David Hume. Los empiristas son vistos como defensores de la concepción de que todoconocimiento humano debe venir directamente o indirectamente de la experiencia del mundo adquirido por medios del uso exclusivo de los sentidos.
Esto contrasta con el pensamiento de los racionalistas, tales como René Descartes, Bento Espinosa y Gottfried Leibniz, que sustentaban que al menos en principio es posible adquirir conocimiento únicamente con el uso de la razón. La división entre estos dosgrupos no es tan bien definida como muchas veces se presume. Los racionalistas admiten que, en la práctica, los conocimientos del mundo son originados esencialmente de la experiencia, especialmente de la investigación científica. Locke elaboro sus concepciones relacionadas a la naturaleza del mundo al aplicar un proceso de razonamiento conocido posteriormente como abducción (deducción de la mejorexplicación a partir de las pruebas disponible) a los hechos de la experiencia sensorial. El comenzó por demostrar, por ejemplo, que la mejor explicación del mundo como lo sentimos es la teoría corpuscular. La teoría dice que todo mundo es constituido de partículas submicroscópicas, o corpúsculos, de las cuales no se puede tener conocimiento directo, más que, por su propia existencia, da sentido afenómenos que, de otro modo, serian difíciles o imposibles de explicar.
Ideas Innatas:
La afirmación de que el conocimiento del hombre no puede ir más allá de su experiencia puede, por lo tanto, parecer inadecuada, o al menos un exagero, cuando atribuía a Locke.
Por lo tanto, el de hecho, argumento con cierta minucia, en su ensayo acerca del entendimiento humano, contra la teoría de losracionalistas que explicaba como el conocimiento puede ser obtenido sin experiencia, la teoría de las ideas innatas.
El concepto de que seres humanos nacen con ideas innatas y que ellas pueden proporcionarnos conocimiento sobre la naturaleza del mundo, independientemente de cualquier cosa que podamos experimentar.
Platón desenvolvió el concepto de que todo conocimiento genuino esta esencialmentelocalizado dentro de nosotros, y que cuando morimos, nuestras almas reencarnan en otro cuerpo y el choque del nacimiento nos hace olvidar todo. La educación no es solo aprender nuevos hechos, sin embargo, no olvidar y el educador no es un profesor, sino un partero. Muchos pensadores anteriores se opusieron a la teoría de Platón, proponiendo que todo conocimiento no puede ser innato, tal vez...